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munes, fouillant les maisons. Que devient la liberté du citoyen, 
la liberté de la famille, tant prônées par nos réformateurs? Et 
si l’enquête était inexacte, si la production était insuffisante, 
ce seraient les plaintes, les mécontentements, les cris de rage, 
la faim, la misère, la révolte. Ecoutons un économiste assuré¬ 
ment très compétent en cette matière. 
« Les socialistes, écrit M. Block t, disent néanmoins que le 
mode actuel est un mode anarchique de production; ils pré¬ 
tendent éviter les crises en employant la statistique sur une 
grande échelle. Des milliers d’hommes et de femmes seraient 
chargés de relever les besoins journaliers de tou.e une nation. 
Vous rendez-vous compte de la variété infinie des objets qu’il 
faut, rien qu’aux habitants de la ville de Paris? Entrez dans 
une dizaine ou une vingtaine de grands magasins, pour vous 
en faire une idée. La statistique relèverait donc le nombre 
d’aiguilles de toute grandeur qu’il faut à la France pendant 
l’année, le nombre de plumes... de poules, de pains, de sou¬ 
liers, de navets, de carottes... de chevaux... il faudrait bien 
des pages pour tout énumérer. Et l’on ferait la statistique de 
tout cela? 
» J’affirme, pour avoir mis la main à la pâte et pour en 
avoir une longue expérience... que cette statistique est radica¬ 
lement impossible. On s’exposerait tous les jours aux plus 
graves erreurs de calcul et aux fraudes les plus éhontées. » 
Tel est aussi l’avis de M. Paul Leroy-Beaulieu et des écono¬ 
mistes les plus distingués. 
Non, le fonctionnement d’un tel système n’est pas possible. 
Cependant supposons-le. Les besoins sont connus. On sait 
ce qu’il faut produire. La production sera-t-elle en rapport 
avec les nécessités de la situation? Assurément non. Et pour¬ 
quoi? Parce que vous supprimez l’âme de la production, la 
propriété privée. 
Dans sa brochure sur le collectivisme, M. Vandervelde nous 
dépeint un filateur d’Eecloo entrant dans sa fabrique avant 
1 L'Europe politique et sociale, p. 513, 2 e édit., 1893. 
