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TROISIÈME PARTIE. 
Critique du collectivisme intégral. 
LE COLLECTIVISME N’EST COMPATIBLE NI AVEC L’EXISTENCE RÉGULIÈRE 
D’UN ÉTAT NI AVEC LA PRODUCTION DES RICHESSES. 
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L’organisation régulière d’un État requiert les conditions suivantes : 
1° La reconnaissance et le respect des droits naturels de l’indi¬ 
vidu et de la famille; 2° la liberté des citoyens; 3° la force de 
l’autorité et de ses pouvoirs; 4° la production des richesses au 
sein de l’union et de la paix. — Ces conditions ne peuvent exister 
dans le collectivisme.514 
I. Respect des droits naturels. 
Comment le droit naturel est considéré par Hobart, Blackstone, 
James Mackintosh, Austin, Leibniz, d’Alembert.515 
Importance du droit naturel.517 
1° Droits naturels de l’individu violés ou supprimés par le collec¬ 
tivisme .518 
La distinction fondamentale des collectivistes.519 
2 r> Ce que deviennent dans le collectivisme les droits naturels 
de la famille.521 
IL Le collectivisme mutile ou supprime les libertés.524 
1° La liberté des professions.525 
2° La liberté d’association ..528 
3° La liberté du culte.529 
4° La liberté de la presse.530 
5° La liberté d’enseignement.531 
III. L’autorité. — Sa nécessité. 532 
Le collectivisme supprime l’autorité véritable.533 
Expériences collectivistes. — Leurs résultats.535 
Tyrannie. — Jean de Leyde.539 
Autorité de la loi. — Importance de la législation. — Quelle 
législation serait possible dans le collectivisme.541 
