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apographe du court extrait de Milan, il suffira, pour établir 
notre affirmation, de montrer que T est parfois un témoin 
préférable au Vossianus lui-même. Certaines de ces bonnes 
leçons de YAmbrosianns ne nous sont transmises que par lui 
seul, — nous les marquons d’un astérisque, — ce qui prouve 
l’excellence de la famille à laquelle il appartient. La compa¬ 
raison ne peut porter sur les lettres 20, 22, 51, qui ont disparu 
dans V et ne nous sont conservées que dans sa copie U, puisque 
nous ne savons si celle-ci est partout fidèle. C’est donc exclu¬ 
sivement des lettres 8, 50, 14, 15, 16, 18, 19 que nous tirons 
les variantes qui suivent : 
P. 1. 
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498, 16. . . 
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— 16. . . 
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— 20* . . 
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Pour terminer l’examen des manuscrits de la première 
classe, il nous reste à parler d’un codex uni à VT par une 
affinité intime, mais où deux traditions se rencontrent et se 
B combinent : c’est le Barocciamis 219 (B), aussi remarquable 
par la quantité des lettres qu’il renferme que par celle 
des leçons intéressantes qu’il fournit. Petau l’a utilisé au 
XVII e siècle i, mais on n’en avait jusqu’ici aucune collation 
1 Petau a fait connaître les principales variantes de ce Barocciaims 
dans les notes de son édition, p. 243 ss. (reproduites par Spanheim, 
pp. 110 sqq.), d’après une collation de Patricius Iunius, cf. infra, ch. III.— 
On sait que la bibliothèque de Jacopo Barocci fut donnée en 1629 par 
le comte de Pembroke à lTniversité d’Oxford. 
