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menuda. En cuantoá la producción de leña, si el monte es regu¬ 
lar, cada cordel plano (*) rinde de á 8 tareas, las cuales pue¬ 
den ser proporcionadas por dos hombres en dos dias, ó por uno 
en cuatro. Como una caballería encierra 324 cordeles, claro es 
que se necesitan para tumbarla y cortar la leña 1.296 jornales.— 
Con respecto á los desmontes efectuados á tumba y deja , cree¬ 
mos, según datos fidedignos, que un hombre puede desmontar 
diariamente 7 cordeles planos. 
Todos los agricultores del país admiten unánimemente que 
los terrenos recien desmontados por lo común son en extremo 
fértiles, y tan es así, que muchos consideran la realización de 
las tumbas como el único é infalible medio de conseguir gran¬ 
des cosechas. A estos últimos hemos tenido ocasión con fre¬ 
cuencia de oirles repetir que es prudente “no perder el tiempo 
cultivando terrenos cansados, viejos, ya explotados, y que mas 
vale una tumba que cuantos terrenos antiguos se beneficien”: 
también dicen que “para restablecer la decaída producción en 
un ingenio viejo, y aun aumentarla, para levantarlo es indis¬ 
pensable sembrar en tumbas.” 
Nos complacemos en admitir la reconocida fertilidad de las 
tumbas , cuya potente vegetación hemos tenido ocasión de ad¬ 
mirar, y sobre este dato vamos á fundar algunos raciocinios en 
favor del cultivo perfeccionado. Las tumbas , tan feraces al 
principio, al cabo de cierto número de años de cultivo pierden, 
en mayor ó menor grado, su poder productor, y las cañas que 
en ellas se desarrollan vegetan con un vigor relativo á la de¬ 
pauperación del suelo. Recordamos haber oido á un amigo 
nuestro deplorar ese hecho al referirnos cómo en las tumbas 
conseguía una producción extraordinaria, mientras que á la se¬ 
gunda ó tercera vez de sembrar la caña, la fertilidad del terre¬ 
no había desaparecido, mostrándose en él una naturaleza en ex¬ 
tremo opuesta al cultivo de la caña. 
¿Qué diferencia esencial pueden existir en el mismo terreno 
considerado en dos épocas distintas? ¿Acaso poseerá una virtud 
oculta al salir de su estado de virginidad? ¿Esa virtud por fuer¬ 
za tiene que darla la misma naturaleza? ¿Qué principios con- 
(*) El cordel tiene 24 varas de largo. 
