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raíces que nacen del nudo. Al cabo de cierto tiempo la nueva 
planta adquiere los órganos necesarios para vivir por sí propia, 
sin haber menester de la semilla, de una manera absoluta, aun 
cuando siempre sean útiles las sustancias contenidas en la estaca, 
la cual mas ó ménos temprano se seca y descompone, quedando 
de ella tan solo aquellos tejidos que en las circunstancias en que 
se encuentran no han podido transformarse en otros cuerpos pio- 
pios y convenientes para ser absorbidos por la nueva planta. La 
prueba de que el retoño adquiere el poder de vivir por sí solo, 
de bastarse á sí mismo, se tiene por completo desenteirando un 
trozo de caña después de algún tiempo de sembrado, y sepa¬ 
rando el retoño producido de la caña madre por medio de un 
corta-plumas. Ese retoño aislado, sembrado inmediatamente, 
prende en breve tiempo, ahija, &e., con tanta lozanía como si 
siempre hubiese estado unido á la caña de que provino. Una 
vez que la caña ha llegado á su apogeo de desarrollo, cuando 
se corta para molerla, queda debajo de la tierra un pedazo de 
ella, provisto de cierto número de cañutos mas ó ménos diminu¬ 
tos. Esos cañutos poseen yemas , que en las condiciones favorables 
se desarrollan á su turno y constituyen los retoños, los cuales ú 
su tiempo adquieren vida propia, como se prueba separándolos 
de la caña que los produjo, y sembrándolos en otro lugar. En 
ambos casos la caña se ha producido por el desarrollo de un 
mismo órgano, la yema; en ambos casos el retoño al cabo de 
cierto tiempo puede separarse del pedazo de caña que lo origi¬ 
nó, y trasplantarse á otro sitio, donde vegeta con gran actividad 
si las condiciones son favorables. Pues bien: si hay igualdad 
completa en el origen y resultados, ¿por qué atendemos con tan¬ 
to cuidado la caña que proviene de cañutos que á gran costo 
sembramos, y abandonamos aquella que se produce por canutos 
que sin trabajo alguno dejamos sembrados! ¿Qué privilegio tie¬ 
ne la una para ser atendida con tanto esmero? ¿Qué culpa pe¬ 
sa sobre la otra para que sea despreciada? ¿Será acaso porque en 
ella invertimos ménos mano de obra, y que si fuese cultivada 
oportuna y convenientemente, rendiría tanto como la primera! 
Veamos, en contraposición con los principios de las siembras 
humanas, las condiciones en que se encuentran las siembras na- 
