SOBRE LA NATURALEZA 
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nos enseña que jamás vemos saciado el deseo que 
tenemos de saber: apenas hacemos algún descubri¬ 
miento, cuando ya aspiramos á otros nuevos. Así 
nos sucede con cualquiera otro objeto; pues aún 
cuando gocemos de lo que apetecíamos con la mayor 
ansia, comenzamos luego á formar nuevos deseos y 
nuevos proyectos. El incesante anhelo de adquirir 
siempre mayor número de bienes, nunca nos aban¬ 
dona, y aún subsiste en el momento en que dejamos 
el mundo. 
Si nuestros deseos se extienden siempre á lo veni¬ 
dero, sin que jamás queden plenamente satisfechos, 
si van más allá de los límites de esta vida, es preciso 
inferir de aquí, como ya digimos hablando de nuestra 
propensión á la felicidad, que hay otros bienes para 
nosotros después de la muerte: no estamos pues des¬ 
tinados únicamente á esta vida pasajera, sino es que 
una vida permanente y eterna debe ser el término de 
nuestras esperanzas. En efecto, ¿sería el hombre la 
única criatura sobre la tierra que tuviese una facul¬ 
tad, sin tener al mismo tiempo el destino para que 
le fué dada esta misma facultad? ¿Sólo el hombre 
tendría un instinto, sin tener los medios de satisfa¬ 
cerle, y sería en esta parte inferior al bruto? Cuan¬ 
do una bestia tiene hambre ó sed, halla siempre ali¬ 
mentos para saciar sus necesidades. Bien ves que 
el gusano de seda hila su capullo, se encierra en él 
y se trasforma. ¿Sucedería esto si no debiese haber 
para él otro estado diferente, en que se manifestase 
