SOBRE LA NATURALEZA 
aún por hombres que no tienen idea alguna del ar¬ 
te de la pintura. Los paisajes más bellos se presen¬ 
tan con toda la exactitud y perfección del más dies¬ 
tro pincel. 
Una de las circunstancias más notables es, que los 
sueños son la imagen del carácter del hombre. De 
ias fantasmas que ocupan su imaginación por la no¬ 
che, se puede inferir en general si es virtuoso ó vi¬ 
cioso. Un hombre desapasionado lo es aún dur¬ 
miendo, y el piadoso conserva mientras duerme sus 
benéficas inclinaciones. Verdad es que un sueño im¬ 
puro ó vicioso puede causarse, ya por la disposición 
actual del cuerpo, ya por circunstancias exteriores 
ó accidentales; mas nuestra conducta al despertar 
muestra si deben imputársenos estas ilusiones: bas¬ 
ta atender al juicio que entonces hacemos de ellas. 
El hombre virtuoso no se porta con indiferencia res¬ 
pecto de sus sueños; y si durmiendo se apartó tal vez 
de las reglas de la justicia y de la virtud, se aflige 
por ello en despertando. Lo cierto es, que una alma 
que se duerme con el sentimiento de su Dios, ape¬ 
nas deja de tener en sus sueños ideas y representa¬ 
ciones celestiales en algún modo. La buena concien¬ 
cia consuela también muchas veces al justo mientras 
duerme, por la dulce presencia de la divina gracia. 
Respecto á que los sueños ordinariamente no son 
más que la representación de los objetos en que nos 
ocupamos durante la vigilia, una de las obligaciones 
del hombre sábio es reglar tan bien su imaginación 
