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reflexiones 
samicnto á las más altas regiones y á los objetos más 
distantes; franqueándose todos los intervalos se su¬ 
be hasta los cielos y baja hasta los abismos : retroce¬ 
de á la más remota antigüedad, divisa y prevee lo 
fututo. Aunque no descubre al rededor de sismo me¬ 
didas del tiempo, por una sola cosa que exista, con¬ 
cluye como necesaria la idea de la eternidad ; calcula 
el movimiento de los astros, y abraza el sistema del 
mundo. Aún hace más : comprende de alguna mane¬ 
ra en sus altos conceptos el infinito, y forma de él una 
idea, que nada tiene de común con cuanto la rodea, 
por ser finito y limitado como ella. 
Los objetos corpóreos hacen nacer en nosotros 
percepciones por medio de los sentidos ; mas las sen 
sac'iones que estos nos proporcionan, están realmen 
te en nuestra alma: porque en los cuerpos no hay 
más que movimiento; y después que el alma recibe 
sus impresiones, desplega comunmente su actividad, 
combina y ejecuta; á las reflexiones originadas de 
aquí, es á quien debe el alma los conocimientos más 
importantes, los descubrimientos más útiles, ( l ue 
aumenta sin cesar, y que perfecciona cada día mas. 
Así es como se puede explicar en alguna manera 
la correspondencia entre las impresiones de los o 
jetos externos y las de los sentidos. Cuando tocamos, 
no podemos advertir en los órganos del tacto mas 
que movimientos, que varían á proporción de las un 
presiones que se hacen en las fibras; y estos moví 
mientos ocasionan en nosotros las sensaciones de so 
