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REFLEXIONES 
Decir que dos sensaciones se reúnen en una sus¬ 
tancia que es una propiamente, y que no se compo¬ 
ne de partes, es decir que se reúnen en una sustan¬ 
cia simple é inextensa: en este caso se demuestra la 
identidad de las sustancias que compaia con la in¬ 
extensa; y por consiguiente que el alma es una sus¬ 
tancia simple. Veamos el segundo caso. 
Decir que dos sensaciones se reúnen en una sus¬ 
tancia compuesta de partes, que son cada una otras 
tantas sustancias, es decir, que se reúnen tod^s en 
una misma parte, ó que no se reúnen en esta sustan¬ 
cia sino porque la una pertenece á una parte, á la 
parte A, por ejemplo, y la otra á la parte 13. Exami¬ 
nemos estos dos casos, comenzando por el primero. 
Decir que dos sensaciones se reúnen en una mis¬ 
ma parte, es decir que se reúnen en una parte que 
es una propiamente, ó en una parte compuesta de 
muchas. 
Decir que se reúnen en una parte que es una pro¬ 
piamente, es decir que se reúnen en una sustancia 
simple; y así queda demostrado que el alma es in¬ 
extensa. 
Decir que se reúnen en una parte compuesta de 
otras muchas, es decir ó que se reúnen en una pai¬ 
te simple, ó que la una está en una de estas paites, 
y la otra en otra parte. 
Decir que una de estas sensaciones esta en una 
de estas partes, y la otra en otra parte, es decir que 
la una está en la parte A, y la otra en la paite I>, y 
