SOBRE LA NATURALEZA 
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tes, se ha calculado que la tierra podría mantener á lo 
menos un numero cuadruplicado. 
La reciente invención de las ciencias y de las artes, 
como lo observa aún Lucrecio, 1 añade una nueva fuer¬ 
za á las pruebas que acabamos de dar de la novedad 
del mundo. La historia no nos hace subir sino á una 
época poco remota, en que los hombres apenas habían 
inventado las artes más necesarias para la vida, y en 
la que casi no tenían, digámoslo así, idea alguna de los 
primeros principios de las ciencias. Si la existencia 
pues de la tierra se remontase hasta unos tiempos infi¬ 
nitamente apartados, ¿cómo durante esta larga serie de 
siglos hubieran estado desconocidas las artes más indis¬ 
pensables? Y qué, ¿no sería un absurdo suponer que 
los hombres estuvieron tan dilatado tiempo sepultados 
en las más espesas tinieblas, sumergidos en un profun¬ 
do letargo, y que despertaron de él repentinamente? 
Todas estas consideraciones me llevan á Vos, pode¬ 
roso Criador de cielo y tierra. El mundo y los hom¬ 
bres traen de Vos su origen, y todo es vuestro: Vos 
érais antes que existiese el mundo y las criaturas, y 
seréis eternamente el mismo. ¡Y yo existiré también 
siempre! Pensamiento consolador, [cuánto gozo me ha¬ 
ces sentir! Pasarán los cielos, y yo existiré; y si fuere 
fiel á mi vocación, pasaré la eternidad en el seno de lai 
bienaventuranza. 
1 Lib. V de su Poema de la naturaleza. 
