SOBRE LA NATURALEZA 
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mal, tienen una vida orgánica, que resulta de la acción 
recíproca de los sólidos y de los fluidos que los com¬ 
ponen; y consiste en convertir en su propia substancia, 
por el medio que llaman intus -susceptión, las materias 
extrañas que se elaboran en sus órganos. Mediante 
estos órganos, tanto los vegetales como los animales, 
logran asemejar á sí mismos los diferentes jugos que 
sirven á su desarrollo y acrecentamiento, é incorporan 
dose en ellos estas substancias, por las vías internas, 
llegan á ser muy diversas de lo que eran ántes de ser 
parte de su organización. No sucede así en los entes 
inorgánicos, que constituyen el tercer reino de la natu¬ 
raleza. Estos cuerpos nada tienen que se parezca á 
aquella vida orgánica de los entes que componen las 
dos primeras clases; carecen de vida, y solo se forman 
por juxta positión; esto es, sus partes se colocan exte- 
riormente unas junto á otras sin padecer, hablando con 
propiedad, transformación alguna, porque valiéndose 
la química de varios intermedios,' consigue que se ma¬ 
nifiesten de nuevo los principios constitutivos de estos 
cuerpos. 
Cuando la acción de los órganos no está acompaña¬ 
da del sentimiento de esta acción, el sér orgánico solo 
posee la vida vegetativa, y tal es la de todas las pin¬ 
tas, que carecen igualmente que los minerales de sensi¬ 
bilidad. Cuando, por el contrario, la acción de los órga¬ 
nos está acompañada del sentimiento de esta acción, 
el cuerpo organizado goza no solo la vida vegetativa, 
que no es otra cosa que el resultado del juego más ó 
