of met eene gewaande geleerdheid in zulke 
Hukken te pronken * waar door een ander m 
dezelfde onweetendheid biyft fteeken. Men 
fchynt iets te zeggen, en men zegt mets» 
Wy zien en ondervinden de gezegde wer¬ 
king, doch weeten er niets meer van. Ik 
kan niet bepaalen, wat meer te bewonderen 
zy , het keurig «aakfel van ons Lichaam, 
of het. vermogen» dat er de Ziel op heeft : 
zy heeft , om zo te fpreeken, tien duizend 
toornen, en beftiert die allen zonder de mini 
fte verlegenheid of wanorde, zo ras en egtet 
zo bedaard, dat er niets by deeze vaardig- 
^ w"heeft -God de verbindt 
tusfchen beiden zo vast gemaakt ? 
A. Om onheil ett wanorde te voorkomen. 
By voorbeeld, als de Ziel eens bevel gaf 
aan de Handen om iets te doen, en zy wei¬ 
gerden dat: of wanneer het Oog een gevaar 
fchoïwd^konde 11 drt niet merken; in welke 
verlegenheid nou dat ons brengen, hoe lam- 
jnerlyk*zou dat voor ons afloopen i 
V. Wat is dan hier onze pligt ? 
A. Gods oneindig fchoone en goede orde 
te pryzen ; van het grootfte belang te oor- 
deelen het aankweeken van onre aandagt, 
d> de moeder van ons vernuft; ons verftand 
te verbeteren; onzen tril te buigen; het oor. 
