A. Zekerlyk niet ! Ik geloof niet ge- 
makkelyk , dat een Vorst, zo vernuftig, 
en oplettend als salomo , die zelfs een 
Boek over de Infe&en fchreef, dit zo 
ftout van de Mieren gezegd zou hebben, 
indien het zó niet ware : veel min , dat 
hy het vooroordeel of wanbegrip van zynen 
tyd zou toegegeeven en nagevolgd hebben. 
V. Wat dan gefteld ! hoe dan de Tekst 
verklaard ! hoe de waardigheid der H. 
Schrift gehandhaafd ? 
A. Zou men niet mogen gelooven , dat 
salomo gefprooken hebbe , niet van onze 
Mieren, maar van eene andere foort, 
dat is , van een Infeft , ons noch onbe¬ 
kend, dat niet in den Winter flaapt, en 
welks Naam onze, Overzetters , geen beter 
Woord daar voor weetende , door Mieren 
Vertolkt hebben ? Zy hadden deeze Diert¬ 
jes den 'Öorfprönglyken Hebreeuwfchen 
Naam kunnen laaten behouden, gelyk zy 
elders deeden , niet zeggende , by gebrek 
Van kundigheid , of om dat onze Taal 
geene woorden daartoe bezit , wat de 
Solharn , de Hargpl , en de Hagab is 
Levit> XI. -22. en dan was er , mogelyk, 
geene bedenking tegen de Mieren inge- 
: SALOMO zou gefprooken hebben 
^olgens zyn e Waarneeming. Maar ftel , 
3* yyerzetters hebben wél gehandeld, en 
® Mieren van salomo zyn onze Mieren, 
men dan noch wel dién Vorst‘ van 
