tion de l’air ; il n’est pas surprenant, par suite, qu’en visitant 
d’anciennes fosses, on y trouve des traces de charbon de 
bois et des vestiges de poteries. 
La carbonisation en forêt se fait généralement aujourd hui 
par le procédé dit des meules ; l’emplacement de ces meules 
se nomme faulde dans le langage forestier ; ce mot, d’après 
Baudrillart, n’est autre que le mot fosse et tire son origine 
de fodere, fouiller, creuser. Henri Bécourt. 
HISTOIRE DU COSTUME EN FLANDRE. 
par M. Henry Hymans 
(Suite ; v. p. 82). 
« La première croisade marque le point de départ de modi¬ 
fications importantes dans le costume civil comme dans le 
costume militaire. C’est alors qu’apparaissent les splendides 
étoffes dont le nom seul indique souvent Torigine asiatique : 
1 ebaudac, le siglaton, le sarcenet,\e tiretain , le cendal des 
plus riches nuances, tissés et brochés d’or, tantôt épais 
comme le daims ou légers comme la gaze , importée aussi à 
cette époque. Ces tissus précieux et parfumés étaient taillés 
en bliauts à manches flottantes et à traîne, d’un caractère 
absolument oriental. 
Le bliaut des dames, étroitement lacé, dessinait les formes 
du buste et tombait en plis abondants et fins sur la chaussure, 
tandis que les manches flottantes touchaient presque la terre. 
Le manteau, inséparable du bliaut, rachetait par l’ampleur 
de sa ligne la justesse du vêtement de dessous. Un voile 
léger posé sur le front laissait transparaître la chevelure, 
partagée en longues nattes entremêlées d’or et retombant sur 
le corsage. 
Il fallait, pour porter avec avantage un tel costume, une 
perfection de formes dont le beau sexe savait racheter 
l’absence par des artifices de toilette qui sont de tous les 
temps. On en voit la preuve dans l’énergie que saint Gerlac 
