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parce qu’on ne pouvait trouver d’arguments plus puissants à 
opposer à ceux qui, dans le désir d’une distribution géogra¬ 
phique régulière ou suivant d’autres idées préconçues, refu¬ 
sent de reconnaître à Lille les qualités nécessaires à un cen¬ 
tre universitaire. 
HISTOIRE DU COSTUME EN FLANDRE. 
par M. Henry Hymans. 
(Suite ; v. p. 122). 
« Le costume flamand de la fin du XIV e siècle, ajoute fau¬ 
teur, ne peut être cité comme un type de beauté. M. Viollet- 
Leduc va jusqu’à dire qu’il semble avoir pris l’étude du laid 
et du difforme comme point de départ, et l’on ne peut lui 
donner tort. 
Quoi de plus disgrâcieux, on effet, que ces énormes peliçons 
fourrés qui faisaient de tous Jes hommes des ventrus et mon¬ 
taient la taille des dames jusque sous les bras. Quoi de plus 
laid encore que ces combinaisons savantes de laiton, de crin, 
de fleurs, de toile d’or dont les femmes se coiffaient sous le 
nom d 'escoffion, si ce n’est pourtant le grotesque bonnet 
( barrette) de Jean-sans Peur venant battre le front de sa 
pointe rembourée. 
Les dames nobles portaient Vescoffion à cornes ou hennin 
qui fut introduit à la cour de France par lsabeau de Bavière. 
« Fort censurée, on en faisait d’autant plus volontiers un 
instrument de perdition qu’elle offrait plus d’analogie avec la 
coiffure du diable. Dans notre pays le hennin était si géné¬ 
ralement porté, que . dans les premières années du XV e 
siècle , un moine fameux du nom de Thomas Conecte vint 
prêcher à Mons exclusivement pour en combattre la mode. 
Mais, une fois le fougueux prédicateur parti, le hennin fut 
repris et lorsque , un peu plus tard, sa forme se modifia, ce 
fut pour prendre des proportions plus excessives encore.» 
