W ML ING. A A l. 
A. Zo het geene oude gewoonte is, de Die¬ 
ren in reinen en onreinen te fchiften, dat is, 
in de ruiken ? die men gewoon was al of niet 
te eeten , al of niet te offeren , dan was het 
eene Godlyke Wet, reeds aan Noach bekend. 
Gen. VII. 3. welke Mofes daarna meer be¬ 
paald heeft opgegeeven. Hy wilde Ifraè'1 daar¬ 
door van andere Volkeu der Waereld afzonde- 
ren. Hierdoor toch konden zy niet wel by de- 
zelven, die alles aaten, te gast gaan, of hen 
ook aan hunne tafel, waar veel af bleef, ont¬ 
vangen , en dus gemeen en minzaam met el- 
kanderen keven. Verfcheiden* foorten van 
fpyzen werden ook onrein verklaard , op dat 
men ze niet zou eeten, wyl ze in die oor¬ 
den nadeelig waren vóór de gezondheid , en 
de daar regeerende Landziekten verzwaarden 
of vermeerderden. Het Varkenvleesch, by 
voorbeeld, was daar kwaad voor alle ziek¬ 
ten der huid, en is het noch by ons. Ook 
waren eenige fpyzen nadeelig voor de Ze¬ 
den ; des Mofes driedubbele redenen hadt , 
om zulke wetten aan Ifraël 'te geeven. Dan 
wy, in zulke Luchtftreeken niet leevende, 
nog met Afgodifche Volken te doen hebben¬ 
de, zyn aan die Inzettingen niet gebonden.- 
Reden en Godsdienst willen egter , dat, wan¬ 
neer wy bevinden , dat eene fpys in ziekten 
of wonden, gelyk het Varkenvleesch , ons 
nadeel toebrengt , of de fappen van het 
lich- 
