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Sin embargo, algunos escritores creen que es origi¬ 
nario de la India donde nació al pie del Himalaya y 
se cultivaba desde muy remota antigüedad; según las 
tradiciones semíticas brotó de las márgenes del río 
Eufrates. En Ceylan su cultivo es de gran veneración, 
por esto Jerges engalanaba esta planta con adornos de 
gran valor. 
Según Plinio, el célebre Alejandro y su ejército ad¬ 
miraban los rarísimos frutos de la India y con parti¬ 
cularidad las inmensas dimensiones del plátano, pero 
creían que sus frutos eran perniciosos á la salud: por 
esto cuando este Jefe llegó á Hiphasis prohibió á su 
ejército lo comiera. 
Sin querer discutir con los autores más caracteriza¬ 
dos, dejemos que su origen se pierda en la noche de 
los tiempos, puesto que para su cultivo, que es lo que 
nos proponemos estudiar, no es una condición de las 
más indispensables el indagar éste. 
Sea de ello lo que fuere, en nuestro país crece con 
una admirable regularidad, y bajo este punto de vista 
veremos algunos datos prácticos de su multiplicación 
y desarrollo. 
La musa paradisiaca, parece que saca su nombre 
genérico musa de la palabra árabe mouz, y el específico 
'paradisiaca se cree estar relacionado con las tradicio¬ 
nes orientales, indicando el célebre Lignun—vite que el 
árbol cuyo fruto prohibió Dios comer á nuestros pri¬ 
meros padres, dogma de la pérdida de gracia y moti¬ 
vo de la expulsión del Paraíso, según el Catolicismo, 
fué el plátano, denominado vulgarmente por esta cir¬ 
cunstancia “Higuera de Adán.” 
