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K' mesmo assim; n bandeirante de 1718 cortou o rhapadao por onde 
hoje se distende o fio telegraphico. 
Todavia, o quasi corto que não chegou ao Juniena, 
No a Reino dos Rareeis» achou uma gramie população. 
As minúcias, que recheiam a exposição do sertanista, precisam de ser 
postas em destaque nestas notas. 
Era grande o reino dos Pareefs. A^ suas aguas, todas, acreditava 0 
sertanista, corriam para o Norte, Os indios das chapadas, de numerosos, 
eram incontáveis; num dia de caminhada, atravessavam-se 10 e 12 aldeias, 
algumas de 30 casas, de cerca dc 40 passos de largura, « redondas de feitio 
de um forno, mui altas,.. » 
Viviam de cultivar a terra para obter mandioca, milho e feijão, sem 
contar os ananazes, fornecedores de seus vinhos. 
Camhem cercavam o campo entre dois rios, e nesse terreno armavam 
seus fojos para apanhar veados, emas e outras caças. A ema, ainda hoje, o 
a peça nacional das partidas venatmdas dos indios Pareefs. 
Não era gente guerreira aquella; antes primava em defender o que era 
seu do que em atacar o alheio. 
Suas armas, além do arco, da flecha, o de « folhas largas» de « madeira 
muito rija», a maneira de espadas, eram lanças pequenas de que usavam 
para defender as portinholas de suas casas, aberturas tão reduzidas de 
tamanho «que para se entrar, diz Antonin Pires, era necessário ser de 
gatinhas ». 
No chapadáo, hoje, em vez de arcos, ns caçadores parccís manejam 
carabinas de repetição; nesse particular, afastam-se um tanto dos indios de 
Antonio Pires... 
ídolos encontrou elle também guardados como ainda hoje, em casa 
especial onde s 6 entravam varões. 
Nem olhavam as mulheres para taes cabanas; e este costume se man¬ 
teve. Nesses verdadeiros templos parecís — (Tnniaká)— nào mais residem os 
idolos do século xvm; guardam-so nelles ns instrumentos sagrados da 
f rí 1 1 ii, cada qual filiado em uma fu noção exhordstica. 
Hoje, porém, como oulrora, as mulheres se livram de 
Minhas canastras onde, muito em segredo, eram 
olhar a iatnaká. 
conduzidos os 
instrumentos de musicadas eolleeçõrs, (conseguidas, mercê do prestigio de 
Honrínn, para o Museu Nacional, durante todo o tempo cm que estiveram 
em território parecí mereceram o mesmo respeito. De Utiarití, onde eu as 
obtive, até Aldeia Queimada, ultimo ponto onde encontrei, na volta, indios 
dessa triíui, solfreu minha bagagem vigilância apurada, para impedir que 
alguma pobre mulher visse as santas avenas. 
Morre a mulher que põe os olhos em taes buzinas; e, si não morre, 
arranjam sempre, os sacerdotes do seu rito, meios e modos para que morra. 
