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parte baixa deste, gozando já de apreciável cultura, quando os visitaram 
Pedro Teixeira, em 1631, e o padre Ac una, em 1639. 
Tampouco julgo digna de consideração a opinião dos que fazem deiles 
um «mocambo» de antigos escravos fugidos ás lavras de Mato-Grosso, 
vivendo isolados nas matas do Arinos; phantasia das muitas com que se 
costuma atravancar a ethrtographia do Brasil para desespero dos que a 
estudam com sinceridade. 
A existência da navegação entre os Tapanhunas, todavia, os afasia 
dos índios da Serra do Norte; porque 6 certo que são canoeiros, segundo 
o testemunho do tenente» Perrot, official brasileiro que seguiu na segunda 
expedição ãllc.mã ao Xingú, em 188K, grande conhecedor daquelle sertão, 
cujas informações foram recolhidas por I). Maria do ( armo de Mello Rego, 
e, pela mesma notável brasileira, publicadas nos tc Archivos do Museu Na¬ 
cional », em 1899. 
De tudo isso que alii fica se concluo que antes das expedições brasi¬ 
leiras, de 1907 até boje, não existiam senão vagas noticias sobre os 
Índios da Cordilheira do Norte, a população primitiva a mais oriental do 
continente Sul Americano; e também ficam apuradas as migalhas dos co¬ 
nhecimentos que possuíamos sobre a bacia formidável do Juruena. 
O que se fez para conhecer esse pedaço do Brasil, de 1907 até agora, 
vai ser, em seguida, referido, como o requer a intelligeneia do assumpto. 
E vale a pena recordar de que maneira Rondou c seus companheiros, 
rasgando matas e semeando pousos, que serão povoações, cumpriram esse 
destino feliz, desbravando terras e amansando homens. 
