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Entrámos, a 12 de agosto, na zona habitada pelos indios Guatós, visb 
lados recentemente pelo Dr. Max Schrmdt, do Museu de Berlim. 
A ribanceira, aqui e aii, apresenta-se desnudada, limpa pela frequência 
do pé humano. Domina, no lugar, a ramaria de uma figueira : é um porto 
de guató. 
Arvores cabidas com o desharraneamento da ultima enxurrada, pre¬ 
param-se para partir, ao arbítrio da corrente, ao Deus dará das aguas, rio 
abaixo; as folhas soltam-se uma a uma, como si fossem lagrimas da planta, 
chorando a despedida da terra. 
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As margens, pouco além da 
curas: suo os ranchos dos l iuatós, 
Brasil, uni lugar hem merecido. 
ribanceira, pontilham-se de manchas es- 
valentes canoeiros que tèm, na historia do 
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Joaquim é um Guató cego, que vive sentado debaixo de uma figueira, 
ao lado da cabana, rolando na direcção do rio, seus olhos extinctos. 
Vive aii, naquelle aterrado , ponto firme no meio do pantanal, só com a 
sua Guató, vellia companheira corajosa de sua triste escuridão, que n ali¬ 
menta e o proteje. 
Ella colhe, naquella terra, os fructos que cultiva para manter seu lar. 
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Perdido num recanto agreste, rodeado de féras c perigos, esse drama 
<le amor e de piedade se desenrola ha alguns annos, 
E’ um poema de bondade, que a natureza feminina canta, no amago 
da mata, com todo o encanto da bellezu primitiva c toda ;i santa poesia de 
uma dedicação sem esperança... 
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A* noitinha a agua do rio toma nuanças violetas e verdoengas. 
Bugios cinzentos e pelludos, com bugias negras, (Cebm) aconchegam-se 
nas ramarias. 
E como o lio nào é largo, quem passa goza dos mini mos detalhes da 
vida intima daquelles casaes do macacos, que se preparam para dormir. 
Veadinhos assustados cabritèam pelos pantanaes, procurando moitas 
onde passar a noite. 
