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pavilhão — (11,216); Tiriatmui, instrumento jocoso, feito de um merithallo 
de taquarussú, adrede rachado, dentro do qual os indios gargalham durante 
algumas dansas. 
Certos instrumentos que, musicalmentc, pertencem a um dos typos já 
especificados, recebem nomes especiaes pela applicação que se lhes dá, nas 
cerimonias do culto. São ornamentados de diversa maneira. 
IMalocê— (11.223) — entre o primeiro orificío e o segundo possuo uma 
serie de sete losangos e, ao redor do quarto orifício, tem um circulo feito de 
pontos isolados. Este ultimo typode ornamentação sagrada, a proposito da 
qual os Parocís não gostam de falar, é de regra no Herá-heraliiin —(11,228). 
Um dos instrumentos sagrados tem figura anthropomorpha gravada na 
superfície: ê um Zaholocê — (11.227). 
Para se pintarem quando estão contentes alguns parecís empregam a 
Ahitê — (11.315)—pasta de cêra e pó de sementes de urucó. 
O arco Korê-okô — ( 11 . 184 ) ; flechas — Korê —(11. 178 ) ; flechas para 
apanhar aves — Korêkakoô-nihahâ — (11.177), são armas só usadas pelos 
Parecís do extremo Oeste. 
* * * 
Os Aritís acham-se em adiantado grão de diferenciação cultural; mór- 
mente os do districto de Diamantino, por onde passa a linha telcgraphica, 
exactamenteaquelles que foram examinados em 1888, por von den Steinen. 
Naquelle tempo, segundo diz o notável ethnologo, faziam eommercio 
de fumo torcido c aromatisado com urubamha, peneiras, rêdes, pennas, 
mandioca, algodão, cara, batatas, ipêca, com as populações de S. Luiz de 
Cacerese Diamantino. A rede dos Parecís era de algodão e as dos chamados 
Kabixis (Parecís-Kozárinis) eram de tucum. As ligas de borracha de man- 
gabeira eram reservadas para as mulheres; usavam os homens ligas de 
algodão. Tatuavam-se nos braços e nas coxas, desenhando arcos, com tinta 
de genipapo, por meio de um espinho de gravata. Usavam um protector 
genital: dalha-m. Seus trançados eram semelhantes aos dos Aruiaks, das 
Guianas. Hoje a influencia dos tecidos civilizados é manifesta nas obras 
parecís. Rêdes, tecidos e vasos, eram fabricados pelas mulheres; os homens 
trabalhavam em peneiras e trançados. As mulheres plantavam nas derru¬ 
badas á maneira do que se faz entre os nossos sertanejos, quando toda a 
farnilia toma parte uo serviço. 
Já naquelle anno eram monógamos. 
Por occasião do nascimento de urna criança, ambos os progenitores 
jejuavam, até á queda do cordão umbillical. Aos tres annos era o pequeno 
baptisado, recebendo o nome de um dos avós. 
Os mortos inhumavam-se dentro de casa, posta a cabeça para o lado 
de I -este. Durante os seis primeiros dias depois do falleclmento, os parentes 
