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Pelas facilidades que Cândido Rondon me proporcionou, pela dedi¬ 
cação do tenente Pyrineus, pela boa vontade de todos os funecionarios 
daquella empreza sem par, pude realizar, em cerca de cinco mezes, <> 
que exigiria mais de um anuo fora de taes condições, 
À rapidez no caminhar era, porém, a chave do successo; um dia 
perdido traria o compromeltimento do regresso, a perda de collecções e 
documentos. 
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Âo Museu Nacional, além da grande collecção, única, absoluta mente 
inédita, cujo valor estimo em mais de uma centena de contos, pelos preços 
correntes, foram entregues algumas dezenas de clichés etlmographícos, de 
que as provas deste livro dão amostra, films cinemalographicos, já exi li¬ 
bidos na conferencia que realizei na Bildintlieca Nacional cm 15 de marçn 
de 1913, íichas anthropologicas, e phonogrammas coin musicas dos Índios 
c canções sertanejas. 
Os resultados anthropologicos e etlmographícos da excursão ficam 
archivados nas notas que aqui se encontram, 
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M as não quero terminar a transcripção do meu caderno de viagem, 
sem mencionar algumas reflexões, ali cxislcntes, sobre a situação social dns 
índios e dns sertanejos, sem devaneios, nem brutalidades utilitárias. 
Ha índios perfeitamente assimilados pela nossa modesta cultura brasi¬ 
leira do interior; esses estão fõra de questão. São, do facto, sertanejos. Tra¬ 
balho m , p rod u zem , <\ u eren i apre nde r. Não são mais indios. 
Outros porém, infiltrados de mãos costumes pelos seringueiros viciosos, 
naturalmcnte vadios, não podem e não devem ser contados cotnn produ- 
ctores; é protege 1-os e dei xal-os viver co mo quizerem. 
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Luiz Cintra, parecí da nossa confiança, roubava <> que podia para 
vender á seringeiros; João Pinto, outro, recebia roupas c facas para o 
trabalho, e dava, a tudo, o mesmo destino. E quando se lhe perguntava pelo 
facão, logo respondia: 
— Qaefji 'ou, mênio. 
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Nosso papel social deve ser simplesmente proteger, sem procurar di¬ 
rigir, nem aproveitar essa gente, Não ha dois caminhos a seguir. Não 
devemos ter a preoccupaeão de os fazei’ cidadãos do Brasil. Tndos en¬ 
tendem que indlo é índio; brasileiro é brasileiro. 
