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Oskar Nuoffer; Quetscbkolben von Berlinkafen (Kaiser Wilhelmsland) 
Diese steinernen Stößel haben keine Beziehungen zu den meist wolilprotilierten Steininstrumenten 
der Südsee; nur die kurzen Kegel von Hawaii (S. 11) können zum Vergleiche herangezogen werden. Die 
hohen hölzernen Stampfer, die an beiden Enden lenutzt werden, haben auch keinen Eingang in die Südsee 
gefunden. Jene einseitig benutzten langen Holzstangen, die ich S. 14 beschrieben habe, sind, soviel ich 
sehe, die einzigen indonesischen Stampfer, die nach der Südsee verpflanzt worden sind. Von der Weiter¬ 
verbreitung der Geelvinkbaiform nach dem Osten zeugen einige Spuren. Das S. G genannte Stück von 
der Insel Long zeigt dieselbe, charakteristische Dreiteilung des Schaftes und im mittleren Teile die an 
dieser Stelle sonst ungewöhnlicheVerzieruug mit einem herausgeschnitzten Menschenkopf. Der obere Teil (Fig Bo), 
der ursprünglich die Lärmvorrichtung trug, ist hier verkümmert und zur flachen vertikalen Scheibe um¬ 
gebildet. Mit diesem Stücke gehen zwei ähnliche von der Insel Lottin zusammen (Mus. Hamburg 8727 
und 2726), wo an Stelle des Menschenkopfes an der gleichen Stelle nur Wulste herausgebildet sind. Die 
Dreiteilung des Schaftes, die Anschwellung des oberen und die konische Verdickung des unteren Ab¬ 
schnittes hat auch das oben S. 10 beschriebene Stück von den Neuhebriden, das nur durch die Verkürzung 
des mittleren Teiles und durch das Fehlen eines Hohlraume3 für die in der Südsee unbekannte Lärm¬ 
vorrichtung sich von jenen aus Holländisch Neuguinea unterscheidet. Die genannten Südseestampfer 
gehören, obwohl kürzer als die indonesischen, doch zu den langen Geräten, bei deren Gebrauch man steht. 
Es ist möglich, daß durch indonesischen Einfluß die für die Südsee charakteristischen kurzen Quetsch- und 
Stampfinstrumente, die man im Sitzen handhabt, im östlichen Melanesien durch die längeren Stampfer 
verdrängt worden sind, wodurch die Technik hier verändert wurde. Die manns- oder übermannsgroßen 
Stampfer aber sind nicht in die Südsee gekommen. 
10. Dar plastische Schmuck der Kolben 
Wenn wir auch gewohnt sind, die Griffe und Stiele von Gebrauchsgegenständen der Ozeanier 
plastisch verziert zu finden — die Fülle von Darstellungen, die, aus dem Vollen geschnitzt, unsere Kolben 
schmücken, ist uns noch bei keiner Art von Geräten begegnet. Konvention und Tradition spielen hier 
nicht die große Bolle wie in anderen Kunstbezirken; neben weit verbreiteten Motiven finden wir solche, 
die alle Kennzeichen origineller Erfindung tragen; fast jede Figur ist anders charakterisiert, fast jede in¬ 
dividuell gestaltet. Da sind: stehende, hockende, auf allen vieren laufende Menschen; Tiere, deren Art man 
erkennt, andere, die ihre Gestalt der Phantasie ihrer Schöpfer verdanken; Gruppen von Figurenpaaren, die 
bald Rücken an Rücken, bald einander gegenüber stehen oder hocken und durch eine Handlung miteinander 
in Beziehung gesetzt sind; andere, die zwei Figuren so übereinander geordnet zeigen, daß die eine auf dem 
Kop'e einer aufrechten oder auf dem Rücken einer vorgebeugten erscheint. In diesen Gruppen allerhand 
Mischwesen: Menschen mit Tierköpfen, Tiere mit Menschenköpfen und Wesen mit Körperformen, die es nie 
gegeben hat. Ferner Halbfiguren, Büsten, Menschen- und Tierköpfe und schließlich Ornamente, die aus 
Menschenköpfen oder Vogelschnäbeln hergeleitet sind 
Beiden Einzelfiguren überwiegt die 1 Darstellung der stehenden Gestalt. Die stehenden Menschen 
zeigen folgende gemeinsame Züge: sie stehen stets streng frontal, die Köpfe meist gradaus gerichtet, mit ge¬ 
spreizten Beinen da; geschlossene Reine kommen ebensowenig vor wie die Unterscheidung von Stand- und 
Spielbein; öfter verlaufen die Beine, weit auseinander gestellt, ziemlich parallel, ohne nach oben zu konver¬ 
gieren. Eine oft wiederkehrende Eigentümlichkeit des Standmotives besteht darin, daß man die Figuren 
nicht oben auf ihre Plinthen stellt, sondern mit den Füßen an deren Seitenflächen sich anklammern läßt und 
die Füße im rechten Winkel so nach innen dreht, daß die Zehen übereinander stehen. In vielen anderen Fällen 
hat man sich die Ausarbeitung der Füße erspart und läßt die Beine als Stümpfe in das Postament hineingehen. 
Unter den Mäunerfiguren findet man einige in voller Ruhehaltung. Ein Manu (Fig. 3 Taf. 1), 
der eine spitze Kappe trägt und durch einen krummen Rücken gekennzeichnet ist, lehnt mit dem Gesäß 
an dem spitzen Ende des Kolbens, stützt die Hände in die Hüften und streckt ein wenig die Zunge heraus: 
eine häufig wiederkehrende Gebärde, deren Sinn wir nicht kennen. Eine andere, ungewöhnlich roh ge¬ 
schnitzte Männerfigur (Fig 4 Taf 1), die den Buckel vorn trägt und die Arme in die Seiten stemmt, Fällt 
dadurch aut, daß sie, ebenso wie Fig. 1 Tat 1, die Ellbogen nach vorn durchdrückt: eine Beobachtung 
nach der Natur, denn die „Hyperex tension im Ellbogengelenk” 1 ) kommt in der Südsee oft vor. 
1) Kiiakmku A. (’02) Die S.tmoainsclu v. 1 j>. 47, fig. 1 und 18 
