Abb. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1917 Rd. XV Nr. 1 
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Fig. I Taf 1, ein durch einen mächtigen Schopf ausgezeichneter schlanker junger Mann oder Knabe 
hat die verkümmert geschnitzten Hände an die Seiten gelegt, und indem er die Knie leicht eingeknickt und die 
Fersen ein wenig gehoben hat, scheint er sich in den Hüften zu wiegen. Es war, meine ich, die Absicht des 
Künstlers, einen Tänzer darzustellen. — Fig. 2 Taf 1 hat sich noch tiefer in die Knie herabgelassen und steht, 
die Hände an den Oberschenkeln, wie zum Absprung bereit. Der unverhältnismäßig große, nicht fertig aus¬ 
gearbeitete Kopf zeigt das Bestreben des Künstlers, Rassemerkmale wiederzugeben: den stark gewölbten 
Hinterkopf, die hohe Stirn, den tiefeinspringenden Stirnnasenwinkel, die krumme Nase des Papua. — ln Kauer¬ 
stellung die Knie gebeugt, berührt mit den Fingerspitzen den Boden Fig.^, ein kleiner Mann, dessen 
Schopf mit einem Federstutz geschmückt und dessen maskenartiges Gesicht durch eine unförmige Nase ver¬ 
unstaltet ist. Dieselbe Darstellung zeigt, in strengerer Stilisierung, Fig. 6, deren Arme ohne Gliederung 
gleich breiten Bogen bis unter die Plinthe hinabgehen, an deren Unterseite die Hände anliegen; die Außen¬ 
flächen der Arme sind wie bei der vorigen Figur mit eingeschnittenen Mustern verziert; der Kopf trägt ein 
stilisiertes Haarkörbchen’); den größten Teil des breiten Gesichtsraumes nehmen die runden, von konzentri¬ 
schen Kreisen umrahmten Augen ein. In der kleinen runden Scheibe, die aus dem Munde hervorblickt, 
sehe ich eine stilisierende Umbildung der herausgestreckten Zunge. — Wieder mit den Händen den Boden 
berührend, steht Fig. 7 da, eine roh geschnitzte Gestalt, deren Rumpf unter dem mächtigen bärtigen, mit 
einem übertrieben großen Haarkorbe bedeckten Kopfe fast verschwindet. Aber die unnatürlich langen 
Arme gehen hier zur Vorderkante der Plinthe herab, und der vorgebeugte Körper, der nicht auf, sondern 
hinter dem Postamente steht, stützt sich darauf. Das bei den meisten Figuren betonte sexuelle Moment 
tritt besonders bei den obszönen Darstellungen zutage. Dreimal sieht man dasselbe Motiv verwendet: 
der Mann hält die Hände beiderseits der Genitalien: Fig. 8, 0, 13 Taf. 1. Die drei Figuren sind mit un¬ 
verkennbarem Humor behandelt. Fig. 13 eine wahre Mißgestalt: hagerer Rumpf, dünne Arme, übermäßig 
dickes Gesäß, unförmige, roh geschnitzte Füße; auf dem großen, hinten platten Kopfe, dessen langes Kinn scharf 
vorspringt, sitzt eine konische Haarröhre, aus der oben das Schöpfende herausquillt. Fig. 8, die das Stand¬ 
motiv von Fig. 2 wiederholt, hat ein kleines Köpfchen mit spitzem Gesicht und einen Schnabel statt eines 
Mundes; in der Formgebung hat der Holzschnitzer sich den Scherz geleistet, die Wirbelsäule, mit sorg¬ 
fältiger Angabe der einzelnen Wirbel, hinter dem Rücken und größtenteils von ihm losgelöst, frei heraus- 
zuarbeiteu. Fig. 9 aber, ein breitbeinig und vorgebeugt dastehender Mann mit mächtigen Oberarmen, deren 
Iunenkonture auf die Brust übergreifen und sich mitten auf ihr vereinigen, trägt unter einer Kappe statt 
des Kopfes eine weit herabhängende, flache Maske mit runden Augen, ankerförmiger Nase und langem, in 
den unteren Rand eingeschnittenem Mundschlitz. 
Die drei folgenden Figuren (Fig. 10 —12 Taf. 1) stellen Männer dar, die mit beiden Händen 
das obere Ende eines stabartigen Gegenstandes fassen oder berühren. Der Mann Fig. 10 2 ), der wieder die 
Zunge herausstreckt, umklammert in Brusthöhe eine dicke Stange, die vor ihm auf dem Vorderrande der 
Plinthe steht Der Gegenstand, den Fig. 11, eiu durch seine eiförmige Kopfbildung eigenartiger Mann, in 
Nabelhöhe vor sich hält, ist aus sich heraus nicht verständlich: er sieht aus wie ein kurzer Stab oder ein 
Band mit spiralig gerolltem, unterem Ende. Ob mit der Schmuckmaske, bis zu der er hinab reicht, ein 
Zusammenhang besteht, ist nicht ersichtlich. Scheinbar unverständlich ist das Motiv von Fig. 12, wo eiu 
maskierter, mit Faserbiischeln und Grasstreifen geschmückter Mann die Hände an die Innenseite eines ge¬ 
bogenen Stabes legt, der auf dem Membrum steht und bis zum Kinn der Maske reicht. Der Stab ist eine 
sekundäre Bildung. Wir kennen zahlreiche Holzflguren von der Nordküste, die mit einem Vogel köpfe 
maskiert sind; des Vogelschuabels haben sich die Künstler bemächtigt und treiben mit ihm ihr Spiel. Sie 
verlängern ihn willkürlich und vereinigen seine Spitze mit irgendeiner Stelle des Menschenkörpers. „Die 
Stelle des Zusammenhanges wechselt. Bald setzt sich das Ende der verlängerten Nase unter dem Kinn 
oder auf der Brust fest, bald in der Nabelgegend, bei anderen Bildwerken wieder steht sie mit dem Genitale 
in Zusammenhang oder reicht ganz zwischen den Extremitäten hindurch“ (Poech | 01 | p. 354.). Als 
Beispiele für die Verbindung des Schnabels mit dem Membrum führe ich an die Figuren: v. Lu sch an (1899) 
p. 499 fig. 37 und p. 502 fig 40 von der Ramu-Miindung; Bikö (1899) tab. 11 fig. 1, 4 und 5 von larawai; 
Finsch (1888) tab. 15 fig. 7 von Guap. ln manchen Fällen faßt der Mann die stabartige \ erlängerung des 
1) Zuletzt Eichhorn A. ('16) p. 298 f. 2) Die Nase ist weggebrocheu; das Septum war durchbohrt 
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