Abh. u. Ber. d. K. Zool. u. Anthr.-Ethn. Mus. zu Dresden 1917 Bd XV Xr. 2 7 
füllen, eine Einlage aus zusammengelegten Grashalmen, im Winter werden noch Fellstrümpfe, die Haare 
nach innen, angelegt. Gelegentlich werden statt des Grases feine Späne aus Weidenhol/, verwendet. Bei 
nassem Wetter trägt man auch Stiefel aus dem wasserdichten Pelz der Bingeirobbe (Flux'd foetida 0. Kahr / 
oder man legt weite Überschuhe (tombari) aus Renntier- oder Robbenfell an (Fig. 36); diese reichen nur 
bis an die Knöchel, wo sie zusammengeschnürt werden. 
Als Kopfbedeckung dient — in der wärmeren Jahreszeit nur bei Besuchsfahrten — eine 
topfförmige Mütze aus dem feinen weichen Pelz der ganz jungen Renntierkälber („pyzeki“), mit spitz zulau¬ 
fenden Ohrenklappen; sie ist doppelwandig, für Männer mit Einlagen aus andersfarbigem Pelze, für Frauen 
auch mit tuchenen (Fig. 50,60). Gegen strenge Kälte schützt sich der Mann durch die Kapuze au seinem 
Sowik, die Frau durch eine besondere Haube aus Renntierpelz. Früher wurde diese für die Brautausstattung 
aus dem geschätzten Vielfraßfell angefertigt und ist als solche noch der wohlbehütete Besitz alter Frauen, 
während die jüngeren sie als „unmodern“ verschmähen. Solche Hauben, von denen drei in meine Hände 
gelangten, bestehen außen aus jenem schönen rostroten Rauchwerk, umsäumt und gefüttert mit Remitier 
(Fig. 54). Im Nacken hängen einige Tuchstreifen und Ketten von alten Glasperlen herunter, an denen 
kreisrunde Messingscheiben befestigt sind — ein ziemlich schwerer Schmuck, der nach de Dobbeler 18 ) das 
windfeste Anschließen der Haube bewirken soll. 
Die weite Oberkleidung wird von beiden Geschlechtern durch einen Gürtel zusammengehalten und 
hochgerafi't. Der Männergürtel ist aus kräftigem Rindsleder von verschiedener Breite, mit kräftiger, stilmäßig 
durchbrochener Messingschnalle und ebensolchen Beschlägen 11 ') (Fig. 49,50); oft werden auch Wappenknöpfe 
als Zierat augebracht. Daran hängt das Messer an Metallketten, ein ledernes Futteral für den Wetzstein 
und gelegentlich ein Täschchen für allerhand, beide ebenfalls von Rindsleder. Ein Gürtel (Fig.49) trügt 
auch den Eckzahn eines Bären, wohl als Amulett. Die Frauengürtel (Fig. 65,69, 70, 72) sind dagegen aus 
bunter Wolle geflochten, nur 2 — 4 cm breit, aber bis 3 m lang, so daß sie mehrmals umgeschlungen 
werden. Die Frauen tragen nur das Messer, gelegentlich auch zwei, und gern einen möglichst riesigen 
Anhänger aus Kupfer oder Messing (Fig. 76). 
Au Schmuck wurde in meinem Sammelbereiche am eigentlichen Körper kaum noch etwas 
getragen. Einige Frauen hatten fertig gekaufte Ohrringe. Ihren ursprünglich so bezeichnenden Haarschmuck 
verschmähen sie jetzt ganz. Bei besonderen Gelegenheiten wird hinten an der Mütze ein Paar hübsch ver¬ 
zierter Bänder aus Pelz und Tuch angeheftet, die in der für Zopfschmuck typischen Weise Querverbindun¬ 
gen haben Fig. 46). Aus der Timantundra liegt vor eine Zopfverzierung aus Glasperlen mit einer halben 
Schelle und ein Stirnband für Mädchen: ein schmaler, grüner Tuchstreifen mit feinen Messingkettchen 
und einer Schnur Glasperlen benäht; beiderseits ein Stück Band zum Umbinden (Fig. 56). Dagegen 
ist der Gürtelschmuck noch bei den Frauen beliebt, z. B. klirrende Ketten aus metallnen Ringen und jene 
großen Anhänger (Fig. 76—79). Im Großlande finden sich dafür noch eigentümliche mehrteilige Berlockes 
\Fig. 62,63). Die Anhänger an den altmodischen Pelzhauben sind teils runde Scheiben mit konzentrischen 
Kreisen auf den Flächen, teils durchbrochene Gußarbeit mit allerlei Figuren, wie Vogel, Pferd, Reiter oder 
Fabelwesen, im Durchmesser bis zu 10 cm (Fig. 73 —75, 77). 
II. Wohnung. 
Innere Einrichtung des Zelts. So wenig Hausrat die bewegliche, enge Wohnung des Renntier¬ 
nomaden auch birgt, so hat das bescheidene Gerät doch eine strenge, sogar mit geistigen \ orstellungen sich 
berührende Anordnung. Da ein der Quellen nicht kundiger Museumsverwalter bei der Aufstellung einer Samm¬ 
lung aus diesem Gebiete hierüber im unklaren sein kann -- wie das in einem großen deutschen Museum der 
Fall war —, so gebe ich eine Beschreibung des Inneren eines „Tschum“. Die Mitte wird von der Feuer¬ 
stelle eingenommen, wo auf dem kahlen Boden das Feuer brennt. Die Kochgeschirre, nämlich der unent¬ 
behrliche Teekessel und ein offener eiserner Topf oder Grapen zum Kochen von Fleisch und Grütze, hän¬ 
gen sehr beweglich über dem Feuer an einem besonderen Herdgestell, das der Lebensweise angepaßt rasch 
und vollständig zerlegbar ist (Fig. 2). Es besteht aus zwei wagerechten Latten, etwa 1,80 m lang, die hinten 
18) p. 108. 
19) Gußarbeit jeder Art sowie feineres Scbmiedewcrk, wie Ketten, ist von Hussen oder ^yrjänen geliefert 
