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Eine völkerkundliche Sammlung von den europäischen Samojeden 
noch die alte kurzläufige Steinschloßflinte. Sie ist natürlich russischer Herkunft — wie sie auch der 
nordrussische Bauer noch bis vor kurzem geführt hat — und von ganz roher ländlicher Schmiedearbeit. 
Wohlhabende kaufen sich schon die einläufige Hinterladerschrotflinte, aus dem ehemaligen Militärgewehr 
„Berdan“ umgeändert, die jetzt die Waffe des Bauernjägers ist. Ein in Ness erworbenes Stück (31748) 
weist die sinnreiche Abzugsvorrichtung auf, als Ersatz des verlorenen Drückers, die auch Schrenk 2 ') abbildet 
(Fig.G). Das Zubehör trägt man an einem ledernen Jagdgehänge (Fig. 52,57) um den Hals bei sich. 
Daran sind befestigt: das Pulverhorn, gewöhnlich aus Holz gearbeitet, dann aber der eigentlichen Hornform 
nachgebildet, ein Pulvermaß aus Knochen, ein Lederbeutel für Schrot und Kugeln, durch den hölzernen 
Stopfer verschlossen, und gelegentlich ein Schraubenschlüssel, aus irgendeinem Stück Alteisen verfertigt. 
Bei der Jagd auf das wilde Remitier pirscht sich der Schütze kriechend heran, indem er das Gewehr auf 
einem Gestell vor sich herschiebt; jedoch sind solche Gewehrstützen nur in der Klein- und Großland¬ 
tundra üblich (Fig. E —G). Die in Fig. F wiedergegebene Form, die wesentlich ein Schneeschuh im kleinen 
ist, erfährt eine Vervollkommnung zu einem fahrbaren Schirm oder Blende (Fig. G), die sowohl das Gewehr 
trägt, wie sie den Schützen verbirgt. Da das mir zugegangene Belegstück nicht vollständig war, so wurde 
die Zeichnung nach einem anderen von der Petschora ergänzt, das sich im Kölner Museum befindet 
(Sämig. Alexander); eine Aufnahme davon verdanke ich Fov. 
Zum Schneehuhnfang dienen Schlingen, aus Pferdehaaren gedreht (Fig. 18). Bei einer Länge 
von 40 cm sind diese sehr kräftig, sogar aus 3 „Drähten“ zu je 20 — 25 Haaren gedreht und am Grunde in 
V 4 der Länge sorgfältig mit Streifen aus zerschlitzten Federkielen umflochten. Diese Umwicklung soll der 
Schlinge mehr Steifheit geben, damit sie aufrecht steht. Sie werden von armen Samojeden gewerbsmäßig 
angefertigt und bündelweise an die Russen verkauft. Zum Aufstellen wird ein etwa 2 m langer Strick durch 
kurze Holzpflöcke (mit eingekerbter Eignermarke) mit 30 cm Abstand auf dem Boden befestigt, und an 
jedem Pflock sind zwei Schlingen angebracht. 
Das Fischnetz ist ein einwandiges Stellnetz, jetzt aus Hanfgarn, etwa 7 m lang und 0,70 m hoch. 
Um das Obersimm werden als Schwimmer in Abständen von etwa 70 cm kleine Rollen aus Birkenrinde 
(mit eingekerbter Eignermarke) gewickelt, am Untersimm als Senker flache Bachkiesel in Schlingen befestigt. 
VI. Spielzeug und Kultus. 
Dem Samojedenkinde wird einigermaßen Unterhaltung für die Langeweile des Zeitlebens in der 
langen, dunkeln Winterzeit durch verschiedenerlei Spielzeug geboten, für das zunächst die Mutter sorgt; 
sobald Mädchen und Knabe die Nadel führen lernen, machen sie sich ihren Tand selbst. Dieser kann 
sehr einfacher Art sein wie ein Bündel Schneehuhnfüße (31807) oder mit viel Arbeit und Liebe hergestellt 
in Form der verkleinerten Nachbildung von Kleidungs- und Gebrauchsgegenständen oder von Tieren, ganz 
wie auf höherer Kulturstufe. So enthält die Sammlung eine aus Pelz und bunten Tuchstreifen zusammen¬ 
gesetzte, regelrecht mit Pelz eingefaßte, gefütterte und mit Anhängern geschmückte Frauenkapuze (31893: 
5 cm hoch, 4 cm breit), eine Winterwiege (31881: 7 cm lang), einen Schlitten (31809: 28 cm lang\ Am 
beliebtesten ist aber doch die Puppe, in deren Ausstattung ebenso mannigfacher Geschmack waltet wie 
bei den h elltaschen. Bis zur Größe von 20 cm vertreten, geben die Belegstücke, welche meistenteils von 
der Petschora stammen, Männer und Frauen in ihrer Pelztracht, aber stets ohne Füße, wieder. Die männ¬ 
lichen Figuren sind bald mit der Maliza, bald mit dem Sowik bekleidet, manche auch in Tuchröcken. 
Bei jenen sind gelegentlich die Handschuhe, bei den weiblichen der Zopfschmuck in zierlicher Weise nach¬ 
gebildet; die Frauenkleidung wird in ihrer bunten Stückelung aus kleinsten Tuch- und Fellstreifen mit 
liebevollem Fleiß behandelt. Als Kopf trägt die Puppe stets den Oberschnabel einer Wildgans oder Ente, 
besonders gern die bunten von der Bläßgans ( A user albifrons Scop), Eisente (Cosmonctta histrionica L.) 
und Sammetente (Oecbmin fitsca L.)\ der Schnabel wird an einem ebenfalls bunt gemusterten Tuchstreifen 
angeuiiht und durch die Halsöffnung des Obergewandes durchgeschoben. 
27) V. 1 , Tab 1 , Fifr. 1 . 
