62 
— Γ — 
άγγείω έχον άναγκαίον είναι την αρχήν. § μόνον <£ε κα- 
7 λ τον λόγον ντως έχειν φαίνεται , αλλά κα) κατά την 
αίσθησιν' εν γάρ τόις εμβρυοις ευθέως η καρδία φαίνεται 
κινούμενη των μορίων καθάπερ είζωον, ως αρχή της φυ- 
5 τέως τοΐς εναίμοις τα. μαρτυριον δε των είρημένων και τό 
πασι τοΐς εναίμοις υπάρχειν αυτήν ’ άναγκαίον γάρ αυτοις 
έχειν την αρχήν του αίματος, υπάρχει δε και τό ήπαρ 
πάσι τ οΐς εναίμοις * &λλ’ νθέις αν ά^ιωσειεν αυτό αρχήν εί¬ 
ναι ’ίτε τέ ολκ σώματος κτε τκ αίματος * κέίται γαρ δδα- 
10 μως προς άρχοειδη θέσιν, έχει δ' ώσπερ αντ{ζυγόν εν τόίς 
μάλιστ άπηκριβωμένοις τον σπλήνα, έτι δ ’ υποδοχήν αί¬ 
ματος ύκ έχει εν εαυτω καθάπερ η καρδία, άλλ' ώσπερ 
τα λοιπά , εν φλεβί. έτι δε τείνει δί αύτχ φλέφ, εξ εκεί¬ 
νης δ’ χδεμία * πασών γάρ των φλεβών εκ της καρδίας αι 
15 αρχαί. επε) «ν ανάγκη μεν θάτερον τέτων αρχήν είναι, μη 
εςι <$ε το ήπαρ , ανάγκη την καρδίαν είναι κα\ τ « αίμ.ατος 
αρχήν, τό μεν γαρ ζωον αισθησει ωρισται, αισθητικόν δε 
πρώτον τό πρώτον έναιμον, τοίότον δ’ η καρδία’ και γάρ 
άρχη τκ αίματος κα) έναιμον πρώτον, εςι δ’ αυτής τό ά- 
20 κρον οξύ και ςερεωτερον, κεϊται δ\ προς τω ςηθει κα) όλως 
εν τ οΐς πρόσθεν του σώματος πρός τό μη χαταφυχεσθαι 
αύτό’ 7 τάσι γάρ άσαρκότερον τό ςηθος, τά <$ε πρανή σαρ¬ 
κώδες ερα, διό πολλην έχει σκεπήν τό θερμόν κατά τον νω- 
τον. εςι δ' η καρδία τοΐς μεν άλλοις Χςάοις κατά μέσον τ» 
25 ςηθικν τόπν, τ οΐς δ’άνθρωπο ις μικρόν εις τά εύωνυμα παρ- 
εκκλίνουσα πρός τό άνισουν την κατάφυζιν των άριςερων · 
μάλιςα γάρ των άλλων ζωων άνθρωπος έχει κατεφυγμέ¬ 
να τά άριςερά. ότι δε κα) εν τ οΐς ιχθυσιν ομοίως η καρδία 
κεϊται, πρότερον έίρηται, κα) διότι φαίνεται άνομοιως. έχει 
30 δε πρός την κεφαλήν τό οξύ, έςι δ' αυτή τό πρόσθεν' επ) 
τ αυτήν γάρ η κίνησις. έχει δε κα) νεύρων πλήθος η καρ¬ 
δία, κα) τκτ’ εύλο^α^* από τ αυτής γάρ αι κινήσεις, πε- 
