μόνη κυρία. εΐ £ε μη, ταύτόν πολλάκις άναγκαΐον λεγειν. 
ετι 3ε προτηκει μη διατπαν εκαςον γένος, οΐον τύς όρνιθας 
τύς μεν εν τγδε τύς δ’ εν άλλη διαιρετει, καθάπερ έχουν ιν 
αι γεγραμμεναι διαιρε'νεις' εκεΐ γάρ τούς μεν μετά των 
ενύδρων νυμβαίνει διγρηνθαι, τύς δ’ εν άλλω γίνει. ταύττρ 5 
μεν ούν τ 5} ομοιότητι ορνις ονομα κεΐται, ετερα δ’ Ιχθύς, 
άλλαι δ’ειν\ν ανώνυμοι, οϊον το εναιμον και το άναιμον" 
εφ’ εκατερω γάρ τότων ύ κεΐται 'εν ονομα. είπερ Ζν μηδέν 
των ομογενών διανπαντεον, η εις δύο διαίρενις μάταιος άν 
είη * ντως γάρ διαιρώντας αναγκαίον χωρίζειν και διανπάν' ίο 
των πολυποδών γάρ εςι τά μεν εν τοΐς πίζοΐς τα δ’ εν τοΐς 
ενύδροις. 
3 ^Ετί ντερηνει μεν άναγκαΐον διαιρεΐν, και διαιρώνιν οι 
διχοτομώντες. «κ εςι $ε διαφορά ςερηνεως γ ςερητις' ά- 
\ ^ λ» \ -Υ \ ■Ρ' ~ ) \/ -λ Λ< 
ουνατον γαρ ειόη είναι τκ μη οντος, οιον της αποόιας η τκ 1& 
απτερκ ωνπερ πτερωνεως και ποοων. οει οε της καΰολχ δια¬ 
φοράς είδη εΐναι * ει γάρ μη εςαι, διά τι άν είη των καθόλκ 
και « των καθ’ εκαττον; των δε διάφορων αι μεν καθόλου 
ειν\ και έχουνιν είδη, οϊον πτερότης' το μεν γάρ ανχιςον 
το δ’ ενχιτμόνον ες\ πτερόν. και π ο δότης ωναύτως η μεν 20 
πολυνχιδης, η δε δινχιδης, οϊον τά δίχαλά, η δ’ άνχι- 
δης και αδιαίρετος, οϊον τά μωνυχα. χαλεπόν μεν ών δια- 
λαβεΐν και εις τοιαύτας διαφοράς ων εςιν είδη, ωνθ’ οτίών 
Χ^ωον εν ταύταις ύπάρχειν και μη εν πλείονι ταύτόν, οΐον 
πτερωτόν και άπτερον (εςι γάρ άμφω ταύτόν, οΐον μύρ- 25 
μηζ και λαμπυρ\ς και ετερά τινα), πάντων δε χαλεπωτα- 
τον η αδύνατον εις τά άναιμα. άναγκαΐον γάρ των καθ’ 
εκαςον ύπάρχειν τιν\ των διάφορων εκάςην, ωντε και την 
άντικειμενην. ει δε μη ενδεχεται τοΐς είδει διαφε'ρχνιν ύπ¬ 
άρχειν εΐδός τι της ώνιας άτομον και εν, &λλ’ άει διαφο- 30 
ράν όζει, οΐον ορνις άνθρωπέ (η διποδία γάρ άλλη και διά¬ 
φορος), καν ει εναιμα, το αίμα διάφορον * 5 ώδεν της ώνιας 
