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NOTIZ ÜBER DIE ZAHLWÖRTER IM ABACUS DES BOETHIUS. 
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Smyrna, die 6 dem Begriffe des Vollkommenen und Schönen entspreche; 
die 7 wird von ihm Athene genannt, d. h. eine Tochter des Zeus; und die 
Ableitung des celentis von <jikr\vf\ beruhe darauf, dass 9 die Zahl der Jung¬ 
frau ist, die Mondgöttin aber sich vor Allen der Jungfräulichkeit erfreut 27 ). 
Ich füge dieser Reihe der Versuche, jene räthselhaften Zahlwörter zu 
erklären, noch folgende Schlussbemerkung Vincent’s (1. c., p. 269) hinzu: 
«Nous voyons, en resumant tout ce qui precede, que la nomenclature de 
Boece se compose de deux sortes de inots: les uns, d’origine hebraique , se 
traduisant litteralement par les noms des nombres qu’ils representent, et 
assez exactement caracterises malgre leur passage dans la langue latine, 
pour qu’on les y ait reconnus sans une grande difficulte; les autres, d’origine 
grecque , n’exprimaut plus les nombres eux- meines, mais representant des 
idees symboliques, et d’ailleurs tellement corrompus et defigures qu’ils en sont 
devenus ä peu pres meconnaissahles. Je crois pouvoir conclure avec vrai- 
semhlance, de la consideration des premiers, que les auteurs de la nomen¬ 
clature de Boece parlaient la langue hebraique, et de celle des seconds, 
qu’ils professaient une doctrine occulte. C’est donc tres probablement de 
quelque secte philosophique juive, kdbbale , gnose , ou nutre , que nous tenons 
nos chiffres ».—Woepcke nimmt die Phantasiegebilde Vincent’s ganz 
ernst und erklärt sich auch mit dessen weitgehenden Schlussfolgerungen 
einverstanden. Er schliesst seine Auseinandersetzungen über diesen Gegen¬ 
stand mit folgenden Worten: «Notons encore que, en derniere analyse, ce 
resultat est independant de l’authenticite de la Geometrie de Boece. Car 
quand meme toute la partie de cet ouvrage qui suit la traduction des theo- 
remes d’Euclide ne serait que l’oeuvre d’un continuateur, et appartien- 
drait ä l’epoque de Gerbert, ou äune epoque peu anterieure, ce texte n’en 
prouverait pas moins, d’une maniere explicite, que le moyen äge rattachait 
ä l’antiquite grecque et romaine ses premieres traditions en fait d’arithme- 
tique pratique, et non aux Arabes, dont les ecrits ne se repandent et ne 
font ecole, en Occident, qu’ä une epoque posterieure». — Und Lenormant 
bemerkt darüber u. A. Folgendes: «Nicomaque attribue au nombre cleux 
la virilite ävSpet'a, et dans la vieille nomenclature conservee par Boece la 
dyade s’appelle le mäle 2s ). Et cette derniere nomenclature est d’autant plus 
interessante pour nous que la tradition doit en remonter par une chaine 
non interrompue ä une origine babylonienne, puisque cinq des noms de 
nombre, sur neuf, y sont manifestement semitiques et meme assyriens» 29 ). 
27) Ygl. bei Cantcrr, 1. c., p. 768. 
28) Hier wird also Vincent’s Deutung ohne Weiteres als feststehend betrachtet. 
29) Vgl. oben die Aufzählung dieser fünf assyrisch sein sollenden Zahlwörter. 
Melanges greco-romains. T. VI, p. 189. 
