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C. SÄLEMANN & S. OLDENBURG, BÖHTLINGK’s DRUCKSCHRIFTEN. [N. S. III 
1889. 
1890. 
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1891. 
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1891. 
88) Brhadäranjakopanishad in der Mädhjamdina-Recension. 
Herausgegeben und übersetzt von.St. P., 
Akad. 8°. (IV. 72. 100). 
Uebersetzung allein, ibid. eod. 8°. (IY. 100). 
Zu beiden letztern Nummern vgl. W. D. Whitney. Böbtlingk’s 
Upanishads: American Journal of philology n° 44 (vol. XI, 4. 
1890), 407—439, und den Auszug daraus: On Böbtlingk’s Upani- 
sbads; by W. D. Withney: Proceedings of tbe American Oriental 
Soc. 1890, 1-lviii. 
89) Dandin’s Poetik (Kävjädarga) sanskrit und deutsch heraus- 
gegeben von.Leipzig, H. Haessel. 8°. (VII. 138). 
90) Einige Conjecturen zum Äsuri-Kalpa.— ZdDMG. XLIV, 
489—491. 
91) Vermischtes. — ibid. 492—496. 
92 ) Versuch, eine jüngst angefochtene Lehre Pänini’s in Schutz 
zu nehmen. — Ber. d. kgl. Sachs. Ges. d. Wiss. Phil.-hist. 
CI. XLII, 79—82. 
93) Drei kritisch gesichtete und übersetzte Upanishad mit er¬ 
klärenden Anmerkungen.—ibid. 127—197. 
94) Ueber eine bisher arg missverstandene Stelle in der Kau- 
shitaki-Brähmana-Upanishad. — ibid. 198—204. 
95) Zu den von mir bearbeiteten Upanishaden. — ibid. XLIII, 
70—90. 
96) Über die Verwechselung von pra-sthä und prati-sthä in den 
Upanishaden. — ibid. 91—95. 
97 ) F. Max Müller als Mythendichter. St. P. 8°. maj. (14). 
98) Bedeutet jemals «sechs»?—Ber. d. kgl. Sächs. Ges. 
d. Wiss. PhiL-hist. CI. XLIII, 254—259. 
99) Was bedeutet — ibid. 260—264. 
Helanges asiatiqnes. T. X, p. 256. 
