292 DR. 0. VON LEMH, KOPTISCHE APOKRYPHE APOSTELACTEN. II. [N. S. III 
&d.-e>pcm genannt. Ich glaube, dass letzteres nur als Glosse zu 
steht, da tpirAAcm schwerlich Narde bedeuten kann, da dieselbe haupt¬ 
sächlich aus der Wurzel und nicht aus dem Blatte von Nardostachys 
jatamansi gewonnen wird 148 ) und vapSog neben ouXkov genannt wird. 
Plutarch 149 ) erwähnt va dupuap-axa xoct x'.vap.oou!.a xat vapoou? xai cpuXXa 150 ). 
Fragm. 10, Av. 6 — 10. a.ttoo d.qMep ottmos' ttTd.ei&e neftioo ne<T- 
[tik]o« €it*.uje coTTMTq neqctoMe*. epoc «und er füllte eine grosse 
Kiste mit attischem Honig von grossem Werthe und legte seinen (des 
Petrus) Leib hinein». 
Der hier erwähnte Brauch, die Leiche mit Honig zu tränken, ist nicht ohne 
Interesse; derselbe findet sich mehrfach bei den Alten erwähnt, z. B. Corn. 
Nepos: Agesilaus 8: «Eum (sc. Agesilaum) amici, quo Spartam facilius 
perferre possent, quod mel non habebant, cera circumfuderunt atque ita 
domum rettulerunt», wozu zu vergleichen ist Plinius, Nat. Hist. XXII, 108. 
«mellis ipsius natura talis est, ut putrescere corpora non sinat, jucundo 
sapore atque non aspero, aliaquam salis natura». Besonders geschätzt war 
der attische Honig: Plin. XXI, 57: «Mellis Attici in toto orbe summa laus 
existimatur». 
148) L. 1. pag. 32. 
149) L. 1. pag. 70. 
150) Moralia II. 1211. Ich gebe das Citat nach der Dübner’schen Ausgabe (Paris, 1841.). 
Daselbst wird «puXAa durch malobathra wiedergegeben. 
Melanges asiatiques. T. X, p. 352. 
