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DR. 0. TON LE MM, 
[N. S. III 
Wir haben also in unserem Papyrus sowohl für Petrus wie für Paulus 
je ein besonderes Datum des Martyriums. Diese Angabe steht so gut wie 
vereinzelt da. Von einem gemeinsamen Martyrium der beiden Apostel weiss 
unsere Handschrift nichts. 
Was zunächst das Datum des Petrusmartyriums (29. Juni) betrifft, so 
verzeichnen die ältesten Kalendarien unter demselben Folgendes: 
Der römische Chronograph vom Jahre 354 erwähnt an diesem Tage ein 
Peter- und Paulsfest, das jedoch auf Grund der dabei genannten Consuln 
als Translationsfeier zu fassen ist 170 ); daneben erwähnt dieselbe Quelle-ein 
Fest der Stuhlfeier Petri zum 22. Februar; an demselben Tag findet sich 
im Laterculus des Polemius Silvius (vom J. 448) Folgendes: «Depositio 
sancti Petri et Pauli», womit der Translationstag desPtömers «auf dem Wege 
ist zum Todestag zu werden». Die Consularfasten vom Jahre 493 machen 
dann aus dem Translationstage ausdrücklich einen Todestag: «Nerone II et 
Pisone, his coss. passi sunt Petrus et Paulus Piomae». Das Carthaginense 
scheint die Doppelfeier zum 29. Juni gelesen zu haben 171 ). 
Erbes meint, dass der Chronograph vom J. 354 die Angabe von dem 
Tode der beiden Apostel so gut vorgefunden haben könne, als jene von der 
Beisetzung, und daher sei es möglich, «dass jene späte Beisetzung grade 
darum am 29. Juni vorgenommen wurde, weil dieser für den Todestag 
längst galt» 172 ). 
Der 29. Juni ist dann bekanntlich der Hauptgedächtnisstag, resp. 
Todestag der beiden Apostel in der griech., armen., syr., kopt., und abessin. 
Kirche geworden. 
Das von unserem Papyrus gebotene Datum, der 2. Tybi (= 28. Dec.), 
welcher ausdrücklich als Todestag des Paulus bezeichnet wird, findet sich 
erwähnt in dem von Wright nach einer nitrischen Handschrift edierten 173 ) 
und von Egli übersetzten 174 ) syrischen Martyrologium vom Jahre 412. 
Daselbst heisst es unterm 28. December: «In der Stadt Ptom, Paulus der 
Apostel, und Simon Kephas, das Haupt der Apostel unseres Herrn», wozu 
Egli 175 ) sehr treffend bemerkt: «dassPaulus noch vorangeht, ist beachtens- 
werth». An diesem und dem vorhergehenden Tage findet sich noch in den 
170) Egli, Altchristliche Studien. Martyrien und Martyrologien ältester Zeit. Zürich, 
1887. pag. 56. «(Depositio) Petri in Catacumbas, et Pauli Ostense, Tusco et Basso cons». (d. h. 
258 n. Chr.). 
171) Yergl. zu diesen Angaben Egli 1. 1. p. 56. 
172) «Das Alter der Gräber und Kirchen des Petrus und Paulus in Bom». Zeitschrift 
f. Kirchengeschichte, VII. (1884.) p. 8. 
173) Journal of Sacred Literature. Oct. 1865; Jan. 1866. (citiert bei Egli, 1. 1. pag. 3). 
174) L. 1. pagg. 5 — 29. 
175) L. 1. pag. 6. 
Melanges asiatiques. T. X, p. 376. 
