Schriften auszuschliessen und seinen Verfasser unter den Schriftstellern 
einer späteren Zeit und im Kreise der ärztlichen Praktiker zu suchen. 
Dass es einer späteren Zeit angehört, zeigt der Stil so offenbar, dass 
wir uns einer genaueren Nachweisung überheben können; dass aber sein 
Ursprung vielmehr im ärztlichen Kreise zu suchen ist, ergibt sich aus 
der deutlich vorwaltenden Absicht, für die Hindernisse der Zeugung 
überall die geeigneten Heilmittel anzudeuten. Wenn es höchst wahr¬ 
scheinlich ist, dass dieses sogenannte zehnte Buch der Thiergeschichte des 
Aristoteles dieselbe Schrift ist, welche Diogenes Laertius in dem Kataloge 
der Aristotelischen Schriften unter dem Titel uirsp xob p) ^svvav auf¬ 
geführt hat, so lässt sich auch hieraus ein Beweis für die Unzuverlässig¬ 
keit dieses Kataloges hernehmen, indem er eine offenbar von einem 
Anderen verfasste Schrift unter denen des Aristoteles aufzählt. Man kann 
aber auch daraus den Schluss ziehen, dass, wie diese, so auch manche 
andere Schriften schon in früher Zeit dem Aristoteles untergeschoben 
worden sein mögen. Die Gründe, mit welchen Ges?ier, Scaliger und Ca- 
saubonus die Echtheit dieser Schrift nachweisen zu können glaubten, zu 
widerlegen, würde überflüssig sein : die folgenden Erwägungen werden 
unsere Ansicht ergänzen. 
3. Eine andere Bewandtniss hat es mit dem siebenten Buche. Dieses 
in allen unseren Ausgaben seit der Aldina die siebente Stelle einnehmende 
Buch befindet sich nach Bekker in zehn (darunter 1, 2,4, 5, 6, 7 der fol¬ 
genden Aufzählung) griechischen Handschriften hinter unserem neunten. 
Insbesondere wird bemerkt, dass in der Venetianisclien Hdschr. am 
Schlüsse des sechsten Buches sich die Anfangsworte des achten Buches ra 
piv o'jv Trspl — tov xpoTTov finden und dass am Ende des siebenten Buches 
indenHdschrr. PA a C a die Anfangsworte des zehnten Buches 7rpoiooar^ bk 
TjXtxia; angefügt sind. In den lateinischen Versionen des Scotus und 
Guilelmus befindet sich dieses Buch an derselben Stelle, wie in den grie¬ 
chischen Handschriften. Erst Gaza hat es an die Stelle gesetzt, an welcher 
wir es in allen gedruckten Ausgaben finden. Er sagt hierüber in seiner 
Epistola ad Sixtum IV, welchem er diese Uebersetzung widmete und 
welcher ihm dafür die Kosten für den Prachteinband des Dedications- 
Exemplars ersetzte »Qui nonus in exemplari graeco continetur über, hunc 
ego septimum collocavi, nec id temere factum existimo. Agitur enim in 
eo de hominis generatione, quam rem Aristoteles continuo a generatione 
caeterorum animalium pollicetur explicaturum. Itaque cum quinto et sexto 
libro caeterorum animalium generationem exposuisset, nulli dubio esse 
debefc quin ille septimum hinc collocarit. Sed Apellico Teius, de quoStrabo 
plura, ut alia multa in exscribendis Aristotelis libris depravavit, sic id 
permutasse videtur, existimans ultimum esse totius historiae collocandum: 
quoniam, cum Aristoteles agere de generatione inciperet, ultimo loco de ho- 
mine dicturum pollicitus est. At ille non ultimo totius historiae dixit, sed 
