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VIII Cap. 1. 2.] 
die da verständiger und in höherem Grade des Gedächtnisses theilhaftig 
sind, pflegen Gemeinschaft und Geselligkeit mit ihren Abkömmlingen. 
Den einen Theil ihres Lebens machen also die auf die Erzeugung von 9 
Jungen bezüglichen Verrichtungen aus, einen zweiten aber die auf die 
Ernährung abzweckenden. Denn auf diese beiden Dinge sind alle ihre 
Mühen und ihr Leben gerichtet. Die Unterschiede der Nahrung richten 
sich hauptsächlich nach dem Stoffe, aus welchem die Thiere bestehen. 
Bei allen wird aber das Wachsthum naturgemäss durch die Nahrung 
bewirkt. Das Naturgemässe ist angenehm und alle Thiere gehen dem¬ 
jenigen nach, was ihnen ihrer Natur gemäss angenehme Empfindung 
macht. 
2. Ferner unterscheiden sich die Thiere nach den Aufenthaltsorten : io 
sie sind entweder Landthiere oder Wassertliiere. Diese Benennung hat 
einen dreifachen Sinn. Man nennt erstens diejenigen Landthiere, welche 
Luft in sich einnehmen, Wassertliiere dagegen diejenigen, welche Was¬ 
ser einnehmen. Zweitens giebt es Thiere, welche weder athmen, noch 
Wasser einnehmen, aber Landthiere und Wassertliiere genannt werden, 
weil sie behufs des richtigen Maasses der Abkühlung für das eine oder 
das andere dieser Medien organisirt sind. Drittens heissen sie Land¬ 
oder Wasserthiere, je nachdem sie in dem einen oder dem anderen ihre 
Nahrung finden und ihren Aufenthalt haben. Viele Thiere nämlich, 11 
welche zwar Luft athmen und auf dem Lande gebären, entnelynen ihre 
Nahrung aus dem Wasser und halten sich die meiste Zeit in diesem auf; 
und so scheinen diese Thiere allein beiden Abtheilungen anzugehören, 
da man sie ebensowohl zu den Land- als zu den Wasserthieren stellen 
kann. Unter denjenigen aber, welche Wasser einnehmen, giebt es kein 
Landthier und keines, welches seine Nahrung auf dem Lande fände: 
unter den Thieren dagegen, welche auf dem Lande leben und Luft 
athmen, giebt es viele, die theilweise auch im Wasser leben — und zwar 12 
den Sinn vortrefflich entwickelt hat 
Uuam differentiani trifariam intelligi- 
mus : aut enim recipiendi aeris at quae 
(scribe: aut aquae) ratione altera ter- 
restria altera aquatilia dicimus ; aut quod 
apta natura sunt servari temperamento 
aiterutri, quanquam aerem aquamve non 
recipiant; aut etiam quod cibum petant 
versenturque utrobique diutius.’ Viel¬ 
leicht sind die Worte o’jt’ d'/azvso'/Tot oute 
• oeyöp.eva xo oocup als der Zusatz eines 
giossator zu betrachten. Wie die Stelle 
in unseren Ausgaben vorliegt, ist sie ein 
unauflöslicher Wirrwarr. — Uebrigens 
vergleiche man hierzu auch Topica p. 
144 b , 32. 
11. £v6opcov] Wahrscheinlich muss 
evofpiüv gelesen werden. 
£-a[ACfOTept£eiv] de part. p. 669, 9roXXa 
Y«p TU)'/ Cq>U)V £T.Ct[XCpOT£pl^£l TT]'/ CpuOt'/, 7t C« 
TUT/ T£ TT£Cü)V y.a'l TO'/ d.EpOC 0£‘/0|J.£'/CUV Otd 
Tr]'/ toö au)[i.aToc Ttpäciv iv uypfp otaTEXEt 
tov ttXeTsto'/ ypovov, Ttal tüjv ev tü> üypu> 
ixeriyei tocoütov evia Tfj? toCt^ cpua£(oc: 
a>aT £'/ tu) TtTEupiaTt auTüiv £ivat tö tz\oz, 
TOÖ 
o'Jils'/ £OTt zeCom, ouoe] Dies ist mit Ver¬ 
änderung von aoTcö'/ in £Oti die Lesart 
der Hdschrr. A a C a ; dass a'jTtov nicht ge¬ 
standen haben kann, leuchtet ein; durch 
die Veränderung in icxt wird der Fort¬ 
schritt der Rede durch o-joe möglich. So 
auch Gaza At eorum, quae humorem 
recipiunt, nullum vel pedestre vel vola- 
tile est, nec cibum sibi ex terra petit: 
quanquam multa spirabilis pedestrisque 
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