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VIII Cap. 30.] 
sind. Nur wenige Fische sind eben so gut, wenn sie trächtig, als wenn 1 76 
sie nicht trächtig sind, was zum Beispiel vom Glaukos gilt. Schlecht 
sind auch die alten Fische, und die alten Thunfische sind sogar untaug¬ 
lich zum Einsalzen, indem ein grosser Tlieil des Fleisches schwindet, 
was auch von den übrigen Fischen gilt. Uebrigens erkennt man die 
alten an der Grösse und Härte der Schuppen. Man hat einmal einen 
alten Thunfisch gefangen, dessen Gewicht fünfzehn Talente betrug und 
dessen Schwanzspitzen zwei Ellen und eine Spanne von einander ent- 177 
fernt waren. f Die Fluss- und Teichfische sind am besten, wenn sie nach 
der Entleerung der Eier und des Samens wieder durch reichliches Futter 
zugenommen haben. Während der Trächtigkeit sind manche gut, wie 
die Saperdis, manche dagegen schlecht, wie der Wels. Im Ganzen sind 
die Männchen besser als die Weibchen, beim Wels ist dies umgekehrt. 
Auch die Aale, welche man Weibchen nennt, sind besser: man nennt 
sie aber nur Weibchen, ohne dass sie es wirklich sind, weil sie anders 
aussehen. 
Bei einem solchen Riesen würde die 
Schwanzflosse recht wohl drei Fuss breit 
sein können. 
177. otow dvaTpacptbci] Guil. ( cum re- 
missi fuerint’. Gaza lässt die Worte aus. 
Bmk. t postquam iterum alimentis recre- 
ati sunt’. Wir bezweifeln , dass avaxps- 
cpeafrai diese Bedeutung haben könne, 
und eben so auch die Richtigkeit der 
Sache, daher auch die Echtheit der 
Lesart. 
oia'fepo'joac] Guil. ( visu differentes’. 
S. zu IY, 122. 
Inhalt und Darstellung des letzten 
Theiles dieses Buches, zumal von § 137 
an, geben vielfachen Anlass zu dem Ver¬ 
dachte , dass wenigstens der grössere 
Theil nicht aus der Feder des A. geflos¬ 
sen sei. Wir machen u. A. auf den Un¬ 
terschied der Darstellung von den Krank¬ 
heiten der Fische, die durchweg auf 
äussere Ursachen zurückgeführt werden, 
und der Auseinandersetzung von den 
Krankheiten der Säugethiere aufmerk¬ 
sam, welche in symptomatisch-patholo¬ 
gischer Weise abgehandelt werden. 
Auch der Abschnitt von dem Einflüsse 
verschiedener Oertlichkeiten auf das Be¬ 
finden der Thiere stimmt nicht mit der 
Aristotelischen Betrachtungsweise in 
diesem Werke überein, sondern erinnert 
mehr an die dxouapiaxa Haop-aota des An- 
tigonos: die Rede ist ordnungslos und 
schreitet in abgerissenen Sätzen fort. 
