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[IX Cap. 1.]] 
Flecken auf den Augen und sieht nicht scharf; er ahmt die Stimme des 
Pferdes nach und schreckt es, indem er darauf zu fliegt und sucht es zu 
vertreiben; wenn ihn aber das Pferd erwischt, so tödtet es ihn. Der 
Anthos hält sich in der Nähe von Flüssen und Sümpfen auf, hat eine 
schöne Farbe und ist mit jedem Futter zufrieden. Der Esel ist dem Ko- 
lotes feind, denn er schläft in dessen Krippe und hindert ihn am Fressen, 
indem er ihm in die Nase kriecht. Von den Reihern giebt es drei Arten, 19 
den braunen, den weissen und den sogenannten Asterias. Der braune 
brütet und begattet sich schwer: denn bei der Begattung schreit er und 
lässt, wie man sagt, Blut aus den Augen fliessen und legt schwierig und 
unter Schmerzen Eier. Er kämpft gegen die, welche ihm Schaden thun; 
gegen den Adler, welcher ihn raubt, gegen den Fuchs, welcher ihn bei 
Nacht tödtet, und gegen die Lerche, welche ihm die Eier stiehlt. Die 20 
Schlange ist dem Wiesel und Schweine feindlich, und zwar dem Wiesel, 
wenn beide in einem Hause sind, da sie von denselben Dingen sich er¬ 
nähren. Das Schwein aber frisst die Schlangen. Der Aesalon ist dem 
Fuchse feind, denn er hackt und rupft ihn und tödtet seine Jungen, denn 
er ist ein krummklauiger Vogel. Der Rabe und Fuchs dagegen leben in 21 
Freundschaft, denn der Rabe lebt in Feindschaft mit dem Aesalon; da¬ 
her kommt er dem Fuchse, wenn er geschlagen wird, zu Hülfe. Auch 
der Aegypios und der Aesalon, da beide Krummklauige sind, kämpfen 
mit einander. Auch mit dem Adler kämpft der Aegypios und der Schwan, 
und es siegt oft der Schwan [und der Adler]. Am meisten von allen 
Vögeln tödten die Schwäne einander gegenseitig. Manche Thiere sind 22 
einander fortwährend feindlich, andere nur unter gewissen Umständen, 
gleich den Menschen. Feind sind einander der Esel und die Hänflinge, 
weil diese auf den Disteln sich aufhalten, der Esel aber die jungen 
Pflanzen derselben frisst. Dasselbe gilt vom Anthos, dem Hänfling und 
dem Aegithos. Man behauptet, dass das Blut des Anthos und des Aegi- 
thos sich nicht mit einander mischen. Die Krähe und der Reiher sind 
Freunde, desgleichen der Schoinion und die Lerche, sowie der Laedos und 
Grünspecht, denn der Grünspecht lebt an Flüssen und im Dickicht, der 
Laedos aber auf Felsen und Gebirgen und bleibt gern an seinem Wohn- 
platze. Auch der Piphinx und < 
Freunde, sowie der Fuchs und die 
ten wir als fast unzweifelhaft angemerkt; 
wir finden sie nun auch bei Pikkolos. 
Die von Schn, angeführten Stellen aus 
Athen.IX, p.393 d (dXXYjXoxTON/ei)u. Aelian. 
var. hist. I, 14 7roXXdyii; eU opfTp; 
•/.cd iJ-dyrp 7rpoeX0övre<; y.at aXXrjXo’j; d~- 
ey.xetvav ol y.6y.vot weissen unzweideutig 
auf diese Verbesserung. 
22. al,ua] Plutarch. de odio et invid. 
Harpe und die Gabelweihe sind 23 
Schlange, da beide in Höhlen leben, 
. 537 b . Deutlich zeigt auf das Fabel- 
afte hin Plinius X, 95. 
Xaeöoc] Auch Guil. und Gaza ( laedus’ 
Sch. will jedoch Xaio? schreiben, wie 
auch Pikk. gethan. 
23. dX<jE>TCY]£] Dies erwähnt Plutarch. 
de sollert. anim. p. 981 b , aber mit ande¬ 
ren hier nicht erwähnten Notizen ver¬ 
bunden. 
