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[IX Cap. 2. 3.] j 
manchen Zeiten grössere Schaaren, wie gesagt nämlich, wenn sie träch¬ 
tig sind, und andere wenn sie gelaicht haben. Der Seebarsch und die 
Meeräsche, die einander sehr feindlich sind, schaaren sich doch zu man¬ 
chen Zeiten zusammen. Denn öfters gesellen sich nicht bloss Fische von 
derselben Art zu einander, sondern auch solche, welche von gleicher oder 
ähnlicher Nahrung leben, sobald dieselbe in reichlicher Menge vorhanden 28 
ist. Die Meeräschen können auch leben, wenn sie den Schwanz verloren 
haben und die Meeraale, auch wenn er ihnen bis zum After hin abge¬ 
bissen ist. Der Meeräsche wird der Schwanz vom Seebarsch, dem 
Meeraal von der Myraena abgebissen. Im Allgemeinen ist Kampf zwi¬ 
schen den Stärkeren und Schwächeren, denn diese werden von den 
Stärkeren gefressen. So viel von den Meerthieren. 
3. Die Verschiedenheit des Charakters der Thiere zeigt sich, wie 20 
gesagt, in der Feigheit, Sanftmuth, Tapferkeit, Zahmheit, der Klugheit 
und Dummheit. Das Schaf ist, wie man allgemein sagt, einfältig und 
dumm. Denn es ist unter allen vierfüssigen Thieren das unverständigste: 
ohne allen Zweck laufen sie in öde und wüste Gegenden hinaus, gehen 
oft bei Unwetter aus ihren Ställen, und wenn sie von Schneegestöber 
überfallen werden, sind sie nicht fortzubringen, wenn sie nicht der Hirt 
forttreibt, sondern gehen sich selbst überlassen zu Grunde, wenn die 
Hirten nicht Widder herbeibringen: dann aber laufen sie diesen nach. 
Wenn man eine einzige Ziege an der Spitze ihres Bartes anfasst — die- 30 
ser hat die Gestalt von langen Haaren — so bleiben die anderen wie 
verdutzt stille stehen und sehen alle auf jene hin. Die Schafe vermögen 
an kälteren Orten über Nacht zu bleiben als die Ziegen; denn die letz¬ 
teren liegen ruhiger und drängen sich mehr an die Menschen heran. Die 
30. TjO'JYYO’jjVerbesserung Sylburg’s für 
die hdschrftl.Lesart.-/.p’jYYO’j oder opy-pfot»; 
Guil. .caprarum autem cum unius cepit 
quis summitatem infiexionis tibiae, est 
autem velut palus , aliae stant velut in- 
fatuatae, respicientes ad ülam.’, welche 
Uebersetzung Sch. sehr scharfsinnig aus 
der Glosse des Hesychius fjpuYP-Ev * cd 
TtajATtuAor^TEi; tcov o*/.eA(üv erklärt, wo Guil. 
das ihm unbekannte Wort nachgeschla¬ 
gen haben mag. Antigon. Car. c. 115 
hat fast dieselben Worte, mit der Va¬ 
riante opoTtou. Vergl. Plinius VIII, 7G. 
Theophr. Fragm.175 ed. Teubner. Plu- 
tarch. sympos. VII, 2. p. 700, de sera 
num. vindicta p. 558. Schol. Nicandri 
Ther. v. 045. Ob nun rjpuYY 0 ^ eine 
Pfianze, oder ob es den Bart der Ziegen 
bedeuten solle , bleibt unentschieden ; 
in beiden Fällen aber sind die parenthe¬ 
tischen Worte £3Tt o 1 oiov 0p(| unver¬ 
ständlich. 
£Y'/-oiO£'jO£iv] Es ist eine sehr kühne 
Ausdrucksweise <pjypoT£pai ey'/.coOeooeiv, 
mag sie nun von einem Anderen oder 
von A. selbst herrühren. Uns ist das 
letztere wie gesagt nicht wahrschein¬ 
lich. Bmk. übersetzt ( Frigidioribus 
locis libentius quam caprae cubant 
oves’, dagegen Gaza ( C u l>ant difficilius 
oves quam caprae'. Schneiders Ver- 
muthung, dass es geheissen habe G'r(- 
y.a0£’jO£iv i. e. in coitu, concubitu, 
frigidiores et tardiores sunt oves, wird 
wohl schwerlich Jemandes Billigung 
finden; von Thieren wird dieser Aus¬ 
druck niemals gebraucht, sondern stets 
6y£'j£iv, 6y£U£o0at gesagt. — Auch die fol¬ 
genden Worte sind nicht fehlerfrei; un¬ 
möglich kann es von den Ziegen heissen, 
dass sie ruhiger sind als die Schafe und 
sich mehr den Menschen nähern. Camus 
schrieb daher ois; statt Pk. nimmt 
eine Lücke nach a'-Ye; an, in welcher er 
die Worte XaY'dsxEpai y.A dYputtvoTEpai, 
cd o’ oie; supplirt. 
