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[VII Cap. 6.]] 
Frauen mit einander keine Kinder erzeugen können, wohl aber, wenn 
die Männer mit andern Frauen und die Frauen mit andern Männern 
Zusammenkommen. Dasselbe Verhältniss waltet ob in Bezug auf die 
Erzeugung von Knaben und Mädchen. Bisweilen nämlich zeugen so¬ 
wohl Männer als Frauen mit einander entweder nur Mädchen oder nur 
Knaben, in Gemeinschaft mit andern aber zeugen sie das entgegenge¬ 
setzte Geschlecht. Auch ändert sich dieses mit dem Alter: in jungen44 
Jahren zeugen sie mit einander Mädchen, in späteren Knaben; doch fin¬ 
det bei andern auch das Umgekehrte statt. Auch von der Zeugungs¬ 
fähigkeit überhaupt gilt dasselbe: Manche sind in jungen Jahren un¬ 
fruchtbar und werden in späteren fruchtbar; andere wieder zeugen in 
der Jugend, später aber nicht. Es giebt Männer und Frauen, welche 
nur Mädchen, und Andere, welche nur Knaben erzeugen, wie die Sage 
vom Herakles berichtet, dass er unter zweiundsiebzig Kindern nur eine 
Tochter erzeugt habe. Manche Frauen empfangen schwer, haben sie 45 
aber empfangen, so tragen sie die Frucht aus: andre im Gegentheil em¬ 
pfangen leicht, vermögen aber nicht auszutragen. Diejenigen Frauen, 
welche nicht empfangen können, aber nach ärztlicher Behandlung oder 
in Folge irgend eines Zufalles empfangen, pflegen in der Regel eher 
Mädchen als Knaben zu gebären. Oft kommt auch bei Männern der 46 
Fall vor, dass sie Anfangs zeugungsfähig sind, dann aber nicht zu zeu¬ 
gen vermögen und hierauf wiederum in jenen Zustand zurückkehren. 
Auch körperliche Gebrechen erben sich von Eltern auf Kinder, zum Bei¬ 
spiel zeugen Lahme und Blinde lahme und blinde Kinder, und überhaupt 
gleichen die Kinder den Eltern häufig in nicht naturgemässen Dingen 
und erben von ihnen gewisse Merkmale, wie Gewächse und Narben. 
Auch bis auf die dritte Generation hat sich dergleichen schon fortge¬ 
pflanzt : so hatte der Sohn eines Mannes, welcher auf dem Arme 
ein Brandzeichen hatte, dieses Zeichen nicht, wohl aber sein Enkel und 
gäbe, die Version des Guilelmus wieder- 
giebt. 
ibYaxepot pdav] Maxapta ist nach Pau- 
sanias I, 32, 6 die Tochter des Herakles 
und seiner rechtmässigen Gemahlin 
Deianira. Cf. Euripid. Heraclid. v. 501. 
Scholiast. ad Aristoph. Lys. v. 1141. Wir 
verdanken diese Angaben Herrn Prof. 
Fritzsche in Kostock. 68 Söhne zählt 
Vollmer Mythologie p. 609 auf. 
46. et; auxö] Gewiss hat der Verfasser 
nicht To aoTO geschrieben. Bmk. schreibt 
t 6 ai/TÖ und übersetzt doch ut restituan- 
tur ad id ipsum'. auxö ist xo oövaallat 
Yewav. — Die Lesart des Med. führt 
auch zu der Vermuthung, dass die Stelle 
ursprünglich gelautet habe . . dvop&v p.T) 
ouvajjievtuv fe'wäv uaxepov p.ev oovaaOai vtal 
TtaXtv -zarKaxaaOat ei; aYovtav. Gaza .Mul¬ 
tis etiam viris evenit ut cum antea pos- 
sent generare, post nequeant deinde 
rursus facultatem recipiant generandi.’ 
dvdnTjpot] gener. I § 34. 50 xoXoßoi kr ,t 
y.oXoßöiv. 
arjfxetcc eyovxe; cuyy^'O] Gaza ,et signa 
habentes sibi cognata hereditaria, ut ver- 
rucas, ut nevos aut cicatrices aut quid 
aliud generis eiusdem’. 
dreoorze otd xptwv] d^ootooaat y?-P oia 
ttoXXöjv yeveuw ai 6p.otoxr ( xe; gener. I § 36., 
wo nicht der Enkel sondern der Sohn das 
Mal am Arme hat. Dagegen passt zu otd 
xpüwv das weiter unten angeführte Bei¬ 
spiel von dem Enkel eines Mohren. 
