493 
Nachträge und Verbesserungen. 
Herr Dr. Seiler in Leipzig, welcher auf Veranstaltung unseres 
Herrn Verlegers die erste Correctur des vorliegenden Werkes besorgt 
hat, ist seiner Aufgabe mit einer Gründlichkeit und einem Interesse ge¬ 
folgt, welche nicht dem Corrector, sondern dem gelehrten Lexicographen 
angehören. Wir benutzen diese Gelegenheit, Herrn Dr. Seiler hiermit 
unsern besondern Dank für seine Mühwaltung zu sagen. — Die folgenden 
Nachträge und Verbesserungen, welche uns Herr Dr. Seiler während 
der Correctur zur Benutzung überliess, glaubten wir weder dem Werke 
entziehen, noch unter unserm Namen geben zu dürfen. 
1. Nachträge. 
Zur Einleitung Th. I p. 66 Nr. 11 SaauTcoo?. 
Dass das substantivirte Adjectiv oaaoTtoo? (welches als Adj. noch im 
Sprichwort oaaoixooa Xayu>v TrapaopajjLstTai y^Xaiv/]*), Apostol. 5, 82, vor¬ 
kommt) mit Xayms, Xay(i>o? völlig synonym sei, wie in der Einleitung be¬ 
merkt ist, zeigen unter anderen auch folgende Stellen : Plut. de soll. an. 
p. 971 a st 6s too c, oaooTrooa? öuuxovx£? (oi xovs?) f^oovxai 8iaairü>vx£? —* 
sav o aTroYVooc; saoxov 6 Xaytooc — ixXwq), vsxpov xaxaXaßovx£c oo y 
aTTiovtai to Trapairav, und ibid. d , wo die Jungen des oaaoTroo? XaytBsI? 
genannt werden, oi os oaaoTroosc'irpoc £ 0 VT|V suocviovtec aXXov aXXa^yj 
xofjitCooai xmv Xayioimv xxX. ; Athen. IX, 61 p. 399 esq ’ bringt unter dem 
Titel Xaya)«; ein paar Stellen von Komikern, in denen Saouirou? (statt 
Xaywc) vorkommt. Die eigentliche Bedeutung des Wortes (»Rauchfuss«), 
sowie das Öftere Vorkommen desselben bei Komikern (vgl. Jacobi Index 
zu Meineke Comic, fr. V p. 284, der acht Beispiele anführt) lässt ver¬ 
muten, dass dasselbe ursprünglich mehr der Volkssprache angehört 
hat. Dafür spricht auch das Sprichwort Saamrooc xpscuv £Tiiüopt£t, 
Apostol. 5, 85 u. a., wogegen das sinnverwandte bei Macar. 6, 29 o 
Xayw; xalf iaotoö xa ^odapiaxa den eigentlichen Ausdruck Xaywc hat, 
s. das. v. Leutsch. Aus voraristotelischen oder dem Aristoteles gleich¬ 
zeitigen Autoren kennt man, die Komiker ausgenommen, kein Beispiel, 
und auch bei den Späteren scheint das Wort selten zu sein, denn es wird 
ausser den angeführten Stellen nur noch aus Plut. symp. p. 730 a citirt. 
Warum Aristoteles sich dieses Wortes statt des gewöhnlichen hier und 
de gener. 4, 93. 94. 5, 46 bedient hat, dürfte schwer zu sagen sein.**) 
*) Ohne Xct-fiu; als Iambus Suid. v. oocouttou; : üpdxepov yeXu>vY) TzapaSpap-eitat 
oaajroöa, vielleicht aus einem Komiker. 
**) Poll. 5, 68 giebt zwar einen aber (für Arist.) kaum stichhaltigen Grund an : 
oaoij; xdjv xplyouaiv (6 ' kayihc ,) xou xd u::xia xöjv tco§ö>v aXX’ o'j ixovoc xd :rpavf) oaouvduevo?, 
orep oo cprjoiv AptsxoxsXx]^ iript» xcposetvat. oia xoöxö p-ot ooxouat oaa’j-ooa xöv Xay<hv 
aXXoi xe xai Kpaxivo; xaXetv, ovo;j.a t:oio6{j.£voi xip £u><;) xyjv cpusiv. Satyros Anth. Pal. 
10, 11 umschreibt den Namen oaa.: xuvl Ildv Xaoloo "ooo; tyvia ccatvei. 
