/* ent 
ïlLOJOTlfc 
Mërifchén hadden, of konden hebben; dat 
de 'Ziel niet méér in wezen was na den 
•dóód des Lkhaams ; dat het vermaak in 
dit léven het hoógfté' goéd Was , èn gee* 
në • Dbugd bêmind moest : Worden , zo zy 
gén' Men’séh , géén- verükak' bézorgdfe; ——- 
Anderen fteldeti hét onzeker, of ’ér Go* 
Óên beftonderi , dan hiët ; of nién de Ziel 
voor ftërflyk of orifterflyk inoëst houden H 
óf mén de Déügd boven dè Ondeugd i 
dan of men de' Ondeugd: bóven dé Deugd 
behoorde te verheffen. 
V. Eri hoedanig was dé Filofofie def 
OosteTlingeü t , , *' 
■ A. Zy droeg Óen naam van Wcetcnfeèapj 
gelyk paulus haar ook noemt, om dat merj 
voèrgaf dé kennis van God , op aarde ver- 
iooren , door haar te kunnen herftellen ? 
kerende , dat de ftöf dé oorfprong van; 
alle kwaad was, van aart eeuwig, niet 
gevoftnd door den Opperileri Gód , maaf 
doof een laagêr verftandig Weézen , dat 
aan de Waereld hét beftairi gegeeven hadt, 
enz.- Óórdeel hiërüit van deeze elleftdigd 
Filofofie der'Grieken , Romeineri eri Oos¬ 
terlingen , met zo Vèel regts van vAv- 
tus -als eene valschlyk genoemde Weetefijchap 
veroordeeld , welken naam zy ook waar. 
lyk Verdiende , wyl ze, in alle deelen 
Valsch is , en zo wyd . verfchilt van da 
