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cap. 5 6 . 
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44 Mufco Mofcardò. 
& femiuò te terra ». come anco ne ferine Gnidio 5 
Prima Ceres vttco Glebas dimouit aratri 
Prima dedit fruges , alimentarne miti a tenis i 
Et Orfeo ne gl’Hinni ? 
Qua prima iungent. bontà aratorem. cernicm * 
Virgilio ancora 5 
Prima Ceres ferro mortales vertere terram 
In(htuit , ehm iam glandes , atqae arbufta , /aerei " 
Mi effondo fosco proprio delGentilefimo tener per Dei quelli, da cui riceuèuàno 
alcun benefìcio ; ( onde il Prouerbio credo » che fia originato i che ogn’vno lo» 
da quel Santo , che fi per sè miracoli ) perciò attribuirono gli antichi àquef- 
ta la Diuinicà , e per Dea Indorarono : mentre , che ella trono l’vfo non fola- 
mente dell’agricoltura , e delle biade, ma ancora l’vfo della Mola , e ridur poi 
in pane i grani ridotti m polue ; cofa tanto neeefiaria all' vfo humano » 
che quali commutò dalla vita dc'Bruti à quella , che fi conueniua , à chi dota¬ 
to d’vfo di ragione , era fiato cofoitufto Principe de gli animali fopra della ter¬ 
ra „ Attefo-, che prima» che il pane s’inuentaffe ,. infoio luogo le ghiande* 
nutriuano il rationale viuente , come racconta Plinio . Gelebre fòla fua ado¬ 
ratane , e dalli Greci gli furono inflituiti facrifici, da loro detti Thefmofori, 
come dice l’Erizzo. Et in Roma gli fò edificato vn Tempio appreffo il Circo 
Maflìmo , nè ad altri, che a Donne fò permeflo maneggiar le fòe cofe facre » 
Fu ftimata quella Dea dalli Popoli d’Arcadia , nel di cui Tempio ( afferma 
Paufania ) fù eretto vn fimolacro , opra del famofo Praflìtele , auanti la quale 
erano collocate due Verginelle , vefiite alla lunga , e cariche in tefta con ca- 
nefori di fiori , la figura dell’vna delle quali fi vede quiui difegnata da vna mia 
di metallo s tale ancora dal Cartari descritta . In oltre fi come Cerere por¬ 
tò , ò. per dir meglio ritrouò l’abbondanza della cofa piu neeefiaria , che fia 
al Mondò ; quindi auuiene , che con abbondanti nomi , e lotto varie appel- 
lationi fò chiamata da Scrittori . Onde l’Alunno, nella Fabrica del Mondo» 
Dea dell’Abbondanza Cappella . Il Ripa , riconofoendola fctto il nome del-- 
l’Abbondanza > le pone ( come da vna figura di metallo hora fi rapprefenta ) 
vn comodi doùitia in mano . Chi sà, che detto Cornucopia giudicafforo con- 
uénirfì d Cerere : fe colui , che abbonda di pane , h? in confequenzs tutte.» 
{eco falere abbondanze ? Hor di quella Dea abbondantemente PAntichitd in 
vari) bronzi n’offerifce la fua imagine; e n è tefìimonio il mio Mufeo , ch’è ro- 
piofo di Medaglia con cfla cflìgiaeo » e mente f vua,„-<[ii Antonino Pio» 
che da vna parte ha il filo impronto , e dall’altra vna Donna ( come fi può 
vedere ) vefìita , che diffonde egualmente da amendue i lati le mani in duci* 
celle di fpiche : e nella finifora portante vn ramo . Le lettere , che nella fua 
circonferenza fi leggono ANNONA- AVG. COS. IIII* S.C. fono per eterna¬ 
re la memoria dell’acceìinato Antonino . Afferma l’Erizzo , efierfi derra Me¬ 
daglia batta ta nella Romana Repubhca « Nè per altro fi difpofe il Senato ad 
honorare il foro Imperatore con quelle memorie , fe non perche egli coft rara 
liberalità in tempo , che Roma foggiaceua d i danni di cftrema carefoia , diede 
à foie fpefe l’annona proportionata d Popolo così numerofo: & effo, che mentre d già 
affamati largamente riempì la bocca » merita a che delle fòe lodi alla Faroa^ 
aac^ 
