Libro Terzo. 24/ 
l'Elefante : perche fi come quefti vafifatci delli Tuoi denti con il candore, e ar- 
tificiofo Jauoro allettano, chiunque li mira : così queft’animale con lafmifura- 
ta figura del fuo corpo, non fà men marauigliare, che inftupidire, chiunque 
l’efamirta, & in diuerfi Hiftorici lefue naturai proprietà confiderà : Nafce quef- 
t'animale nell'Africa, nella Mauritania ,nella Etiopia» e nell’India , il quale* 
non raffomiglia ad animale » ma ad vna grande macchina» hd il capo grande 
corrifpondente al corpo : il collo curto, ch'appena fi difeerne : l’orecchfe lar¬ 
ghe due palmi, Copra le quali vn’huomo agiatamente può federe : com’io vidi 
qui nella noftra Arena in tempo, ch’io fcriuo la prendente Opera, mentrevno 
di quefti animali era condotto per l’Italia . Il fuo nafo lunghiffìmo, conca- 
110 à guifa di vna grande tromba, il qual è chiamato probofide ; con quefto 
prende il cibo , e Ce lo pone in bocca, & infino vna picctola moneta lena da 
terra j hd due denti pendenti in fuora, che guardano verfo terra, di grandez¬ 
za alle volte non ordinaria , che lo Scaligero afferma hauerne veduto vno più Exer t 
Jongo della fua perfona : raccordando » come Aluife Morto ne vide vno grande 404. 
d'otto piedi, e neH’Hiftorie delle Indie fi troua fcritto due denti dell’Elefante 
effer pelati trecento, e vinticinque pefi : Hd la bocca vicina al petto, che raf- 
lembra d’vnPorco : gli piedi fono rotondi, larghi tré palmi, che paiono vii-* 
piatto , callofi, circondati da cinque vnghie rotonde, il redo della gamba fe- 
guita con la medefima groftezza, la pelle della fchena è duriflima fenza fecole, 
con coda curta , che non arriua à tré palmi , e perche con quella non fi può 
difender dalle mofche j la natura, come racconta Plinio, gli hai formata la pel- 
le con molte crefpe à guifa di canaletti , che quando viene offefo da quelle^ » 
ftringe le crefpe, e l’ammazza , falfamente vien detto cjueft’animale non ingi- 
nocchiarfi, percioche quello qui in Verona» Io vidi ingmochiarfi , e voltarli» 
e maggior falficà è , che ciò dica Plinio, perche nel primo capo del libro ot¬ 
tano, mentre parla della loro docilità : dice, che adorando li Rè fnb nntunt 
gennai & coronai porrtgane . Comincia à generare di cinque anni il mafehio » 
e la femina di dieci , Mà Ariftotile ciò , non ammette ; perche dice , che 
m on vfa, e non genera, Ce non giunge all’età de vint’anni, il tempo, (he porta 
il ventre , com’afferma il medefima , è incerto , perche alcuni dicono portar 
vn’anno, altri fei meli, altri tré anni, e ciò può auùenire, perche l’Elefante, 
fe non di nafeofto, per vn certo naturai rifpecco, vfa il coitto, partorire con 
dolore, il parco nato vede, e Plinio è d’opinione, che partotifea vna volta Co¬ 
la , e ne s generi vn Colo : mà quefto vien reprobato dallo Scaligero perche la_» 
fpetie di queft’animale » perirebbe, nè tanta quantità fe ne vedrebbe ; perciò 
è neceffario il dire, che piu volte partorita, e tal fiata più d’vno : viue due 
cento anni, & anco cinque cento, la fua giouentù comincia di fetfant’anni, fi 
diletta de fiumi i mà non entra dentro , non potendo nuotare per la grandez¬ 
za del corpo, e perche è impatiente del freddo, difficilmente fopporta l’acqua 
fredda . Getta à tetra con la fua propofide palme alte, & altri alberi , e fi 
ciba de loro frutti, e frondi . Hà iti odio il forze , che portoli nel prefepio » 
che tocchi il fuo cibo vedendolo, gli vien faftidio » vi à fchiera, la qual gui¬ 
data dal più vecchio, & il proflìmo d'età chiude la fchiera, nel paffar 1 fiumi, 
vanno auanti li più piccioli , perche entrando prima li grandi darebbero il 
il corfo alle acque, delle quali crederebbe l’altezza, e proibirebbero i! tran- 
fico al/i piccioli . Se troua l’hupmo nel deferto , che habbi perduta la via_j 
placido, e benigno glie la moftra, mà fe vien offefo, lo leua con la probofi¬ 
de, e Io getta tanto in alto , che refta foffocato nell’aria . Aprende le lette¬ 
re, raccordando Plinio d’vno* che fcriueua in Greco, e d’vn altro, che rifen- 
do tardo nellapprender la lettione datali, fù trouato la notte, che alla lunate 
meditaua , e fi effcrcicaua « li Roqdoletjo fetiue » come» gl’Indiatu Tinfegna- 3 « 
no a e 
Hi/tori 
lib 6. Ct 
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Itb 6.C. 
27 . 
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240, 
