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in tempo di procelle fodero daJParrene da fiuti gettate, e fommerfi; ì Tarconet 
morto il Tuo Signore lo feccauano al fuoco, e poi fatto in poluere Jo beueua- 
no nel vino . Infiniti furono li modi praticati da gl’antichi in tal materia», , 
fecondo la diuerfità de loro riti . Ma per fuggire la prolifsitd concluderò con 
li Giudei » li quali coftumarono abbracciare li cadaueri » come habbiamo in 
Geremia » Aitarne?» audi verbum Domini % Sedecta Rex ludo, rio» wonent iru 
gladio » fed in pace montitis » & fecundum combufhonet parrutn tuorum Rtgum .-, 
priorurn „ qui fuerant ante te , ftc cowburrent te t & va Domine piangevi te, quia 
verbam he , ego lo cut m fura > dicit Domimi ; Di più nello Paralipom ; zAtfa 
Rex , & fepelterunt eum in Sepulcro fuo , quod foderai (ibi tri Cintiate Denudi 
pofuerunt eum frper lettum funi» plenum aromaiibttt > vngutntis meretrieijs » 
qua crani pigmentarhrum in arte confetta , & cnmbuferurt tvm fuper ambitici 
nc^A . Ne Reggi ancora fi raconta di Saul di tré fuoi figliuoli» li quali furo¬ 
no abbrucciati : Altri furono fepolti con grandiflìma » & merauigliofa pom¬ 
pa, come fu MaufoIoFè diCaria» d cui da Artcmifia fua moglie glifù erretto 
così magnifico , e fontuofo fepolcrò * che meritò efière annor.erato in fra Io 
fette marauiglie del Mondo » effendo pallate all’età nofira > per eccelenza » il 
nome di Maufoleo a tutti li fepolcri di non ordinario lauoro . Se bene però 
la Regina Artemifia non deputando tal madrina corrifpondente al merito del 
perduto conforte fece abbrucciare il Cadauere » e beue nel vino le ceneri Ri¬ 
mando il foto fuo corpo, degno recettacolo deilefiinto . La fepolcura di A- 
driano imperatore in Roma hoggi Cafìello di Sant'Angelo» qual fù di così ma- 
rauigliofa ftruttura ,che fi poteua aggiunger trd le altre marauiglie : Augnila 
viueodo fi fece fabricar vn Maufoleo per fuo fepolcro, non men degno dell’an¬ 
tedetto , vedendoli tutt’hora gran parte „ Tralafcio le Piramidi d’Egitto , con 
moke altri fuperbe moli de grandi» che à quello effetto furono edificati: Mi 
altri poco, ò nulla curarono di quefie eccelfe pompe come fece Ciro Rè de’ 
Perfi „ i! qual ordinò à fuoi figliuoli, che ne in oro, ne in argento, ne in altra 
cofa fofic fepolco, màdie Io rendeffero alla terra, come era prima, cosìfcrhfe 
Senofonte- Socrate quando beuè il veleno li fù addimandato come voleuaeffet 
fepoko,dice il Stobeo,che li rifpofe, come à loro pareua più facile, quali vo« 
leffe dire con Trucidide lUuflnum virorum otnnis terra efi, & montmentum eftnott 
tantum in fcriptto in tumulo , fed etiam non fcriptum memoria » qua in mentibus , 
non intumulu corneratnr . Euripide chiamaua pazzi quelli » che defiderauan© 
la magnificenza de fepolcn , che di ciò molte Lucano à dire di loro» 
Libera fortuna mon> capii omnia teltus * 
Qua gemii * Coelo ttgitur > qui non habet vrnam l 
Della fodetta opinione furono Talete, & Heraclito» de’quali il primo hauend© 
creduto, che l’acqua, & il fecondo ch’el fuocofo/fe il principio d’ogni gene¬ 
rarsene , voi fe quello che li cadaueri foflero fotterati acciò dell’vraido humore 
foffero in acqua rifiolti, e quello abbrucciari, acciò ritornafferoin fuoco « Qua- 
fi ch’intcndefiero fuperflitiofamente praticare con morti quella cerimonia, ch’- 
hoggi la Chiefa Santa pratica con viui il giorno delle ceneri, co! raccordato 
alPhuomo > ch’effendo di polue compoflo, polue deue ridurli » Strine Plinio», 
che prefTo à Romani era collume antico fepelir nella Città » e nelle proprie ca. 
£e : mi fù prohibito per legge delle XII. cauole il fepelire , ò ardere i morta 
nelle Città , con tal decreto . In P'rbe ne feptlito * ne ve vrìte . Fù poi ance- 
ira rinouato da Adriano , de Antonino Pio, parendoli cofa molto brutta , & 
fù ordinato , che li corpi follerò abbrucciati , ò fepelin fuori della Città no 
Cuoi propri) campi , ò vicino alla Città, come fcriue Alcffandro AIefia»dri, c 
dò fù fatto per non generare corninone nelParia » erano però efdufi da que^ 
