Parte Seconda. 417 
gio appretto quei popoli, ma li portauano folamente in pnblico, perche in cafa 
li vfauano di ferro . Nel tempo dett’accenata guerra li pottauanocosìli Senatori Nella vita 
come quellidebordine Equcftre ; percioche (ernie Plutarco, jhe dopo ch’Ani- dt Attibaie 
baie hebbe la memorabii Vittoria à Cane Magone fratello di Anibaie andando à 
Cartagine portò à Tuoi Cittadini Ja nucua della fdiciflìrna vittoria, & per acqui- 
fiarfede alle fue parole fece verfare dinanzialla porta del Senato tre moggia, e 
mezo di anelli d’oro tòlti à Capaglieli Romani . Ma gli anelli non fono fi mpre 
flatiad’vfofittamente di adornamento, ma in altre cole ancora . Imperocché 
ne granelli che non haucuano pietre fcolpiuano nel metallo, e quelli che haucna¬ 
no le pietre fcolpiuano in quelle le cole a lodisfattione di chi io haueua da porta, 
re / come anco in quefti tempi fi ctteruano , fcolpendoui le infegne , ò ar. 
me gentilitie, confinomi, & cognomi feruedonfene per figittar le lettere, ò al¬ 
tre cofe . Altri fuperftitiofamente faceuano intagliate nella diuerfità delle pietre 
alcune figure di Deità , di fegni Celefìi , di animali, Scaltre tante cofe , (co¬ 
me già dilli nel trattato delie pietre ) da quelle figuredi anelli, che per efempio 
qui epofte trate da gl’antichi che in quello Mufeo fi vede , e fi può riguardare-» 
dalle diuerfe pietre intagliate, che hanno fermio alii anelli da me conferuate . Al¬ 
cuni otteruano intagliarli in certi tempi, òcofteliationi, dandoli à credere con 
tali fegni, chele pietre oltre lafua naturai virtù prendano maggior valore, & 
dficaccia, e mentre li haueuanoin dito ftimauano hauere prekruatiui contro gl* 
incanti, atti morfi de lerpenti, ò d'altri animali, allingiurie de nimici j altri 
per aquiflar grafia, chi per etter vincitore in battaglia, e préferuar illefi ji caden¬ 
ti da alto . M? altri pattando più ananri per via di magica arte confi: ingono i De. 
monijnetti anelli, ò in geme, con i quali fi vantano di predire , & profetare le 
cofefuture . Onde Porfirio ne i feguenti verfi notati da EufebioCdanenfe, mo*. 
Ara la lor conftruttione per via de Maleficij cò Negromanti patuiti dicendo in per 
fona di vn Demonio ; 
Ceffa mne tandem , & vtrhis iam pance , v\B«<j 3 
Da requiem y fritteti! prifeas, cadef^y figurasi 
ht fernette à membri! , ac LÀnthea dura re fritte . 
E per intelligenza di fimi] fatto, nota Francefilo Diacetto , che i Negromanti 
pottbnocoftringerifpiritiinferioriin virtù de fuperiori conueuuti fece, à quali 
ifiano fottopofii, & obligati à ofieruare i loro precetti , & commendamene!" Nella fu» 
one ouunque piace a loro , come in anelli, pietre , & fiinil co fé . Così ver a lt 
Francefco Catcan» , dice che i Maghi non poflono confìringere /pirici nerile- 
garli in snelli , ò in altre cofe, fe non quanto eh egli hanno lega, ò paco con '* >' 
alcun fpirito fuperiore . Impercioche quelli che bora elfi fono fuperiori hab- 
bino valore , & forza di Aringo: gl’inferiori ; per elfer trà loro certo ordine 
di fuperiorità . Onde alcuni tengono il luogo di capo , & comandano , 8 c 
gl’inferiori vbidilcono, oltre che eglino ciò per detrimento deTbuomo à gui* 
fa di ben ordinato etterato oprano concordeuolmente , e la efparienza n’;n- 
fegna legarfene alcuna volta netti anelli, & communemente fono detti Ipiriti 
famigliari, per dimoftrare elfi vna certa famigliarità all'huomo a fine di po¬ 
terlo ingannare : Ne fa bifogno che lo fpirito legato nell’anello fiia mai 
Tempre quiui prefente . Ma diedi etter legato quiui perche chiamato dal 
pofledito.re dell'anello viene fempre ; ne ha bifogno di tempo a tornato , 
lia pur doue fi voglia , & quantunque lontano può conofcere quello fi faccia ap- m 66 c 
pretto di colui che ha l’anello in fua ba'ia, & poteftà . All’oppcfito di qutfii a- * 
netti furono di quelli diEudemo Filolcfo; la virtù de quali ferme Celio Rodigino, Antichità 
ch’era fopra modo marauigìiofa contro 1 Demoni; , & fatrothìtrie, come anco Qiudacha 
ai moifì de ferpenti . Ouero quell’antllo di Eleazaro , raccordato da Gioie fife , lib 2 ca 2 
che haueua (otto il figillo la radice di Salomone , il qual pofio nette narici di vno *'* 
indcmoniatofece vfcirilDemonio da quella parte, 
DEI LI- 
