10 A. Tarenetzky, Beiträge zur Skelet- und Schädelkunde der Aleuten, 
den ihnen zunächst angrenzenden Indianerstämmen — den Kenai undKoljuschen, haben aber 
eine in die Augen fallende Aelmlichkeit mit den südlicher, in Kalifornien wohnenden Yuma- 
stämmen. Die Aleuten sind von niedrigem Wüchse, die Hautfarbe ist braunroth und ohne 
rothe Backen ; beim Gehen setzen sie einen Fuss vor den andern, fast alle leiden an Rheu¬ 
matismus, durch welchen und in Folge des beständigen Ruderns auch der Vorderarm im 
Ellenbogengelenk eine Krümmung erleidet; eine künstliche Deformirung des Kopfes ist bei 
ihnen nicht gebräuchlich. Gegenwärtig giebt es überhaupt nicht mehr reine Aleuten sowohl 
auf den westlichen als auch auf den östlichen Inseln und sie bilden das Produkt einer Mischung 
von allen das Beringsmeer umgebenden Völkern inclusive der Eskimo. Das Hauptingredienz 
der Mischung bilden die Kamtschadalinnen, welche ihrerseits wieder als das Produkt einer 
Mischung zwischen Russen und Kamtschadalen anfzufassen sind. Trotz dieser beständigen 
Kreuzungen hält sich doch noch bis jetzt in einigen aleutischen Familien der frühere reine 
Typus des Stammes. 
Geographisch als auch sprachlich theilt man die Aleuten in zwei Gruppen: in die 
östlichen und in die westlichen. Zur ersteren — der sogenannten Unalaschkagruppe gehören 
die Aleuten von Aljaska, Kadjak, der Schumagininseln und der Lisjiinseln, zur zweiten — 
der sogenannten Atka- oder Atchagruppe zählt man die Bewohner der Andrejanowschen, 
Krysji, Blijnie und Komandorinseln. In der Anzahl der Eingeborenen hatte die Unalaschka- 
gruppe schon in Folge ihrer grösseren geographischen Ausdehnung den Vorzug; im Jahre 
1825 gehörten zu ihr 4405 Aleuten, während die westlichen, im Ganzen, nur 660 Mann 
ausmachten 1 ) Die Repräsentanten beider Gruppen waren und sind bis jetzt noch in Bezug 
auf die Gesichtsbildung von einander verschieden, während die östlichen Aleuten mehr 
eskimo- oder indianerähnlich sind, haben die westlichen eine unverkennbare Aehnlichkeit 
mit Nordjapanern. С. E. Baer und Dybowsky waren, wie es scheint, die ersten, welche 
auf diesen Umstand aufmerksam machten, nach Grebnitzky rührt die Aehnlichkeit von 
einer wirklichen Vermischung der westlichen Aleuten mit Japanern her, wobei der Grund 
in der wärmeren Strömung zu suchen ist, welche von Japan, längs den Kurilen, gegen die 
westliche Gruppe der aleutischen Inseln zieht, in Folge deren in früherer Zeit japanische 
Schiffe an diese Küsten verschlagen wurden. Linguistisch sind beide Gruppen ebenfalls ge¬ 
trennt, jedoch nicht in dem Grade, dass beide sich gegenseitig nicht verstehen; der Unter¬ 
schied ist hauptsächlich in der Aussprache bemerklich und zwar besonders zwischen den 
Eingeborenen weit von einander entfernter Inseln. Zu Lütke’s Zeit war die Sprache der 
Aleuten von Kadjak denen von Unalaschka nicht verständlich, obgleich beide zu ein und 
derselben Gruppe gehörten und auch der Sprachstamm ein und derselbe ist. Die Aleuten von 
Kadjak verstanden dafür vollkommen die Sprache der sesshaften Tschuktschen (Namollo), 
was Lütke zu der Bemerkung veranlasst die Sprache der Einwohner von Kadjak und in 
1) Литке 1. c. tom. I, pag. 125. 
