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qu’à l’individu qui la reçoit, qui fa pofsede 
fans pouvoir la donner : le perroquet le 
mieux inftruit ne transmettra pas le talent 
de la parole à fes petits. Toute imitation 
Communiquée aux animaux par l’art & par" 
les foins de l’homme, relie dans l’individu 
qui en a l’empreinte : Si quoique cette imi¬ 
tation foit, comme la première, entièrement 
dépendante de Targanifarion, cependant elle 
fuppofe des facultés particulières qui feci¬ 
blent tenir à Pinteîligence, telles que la 
fenfibilité, l’attention, la mémoire; en forte 
que les animaux qui font capables de cette 
imitation, & qui peuvent recevoir des im- 
préfixons durables & quelques traits d’éduca¬ 
tion de Ta part de l’homme, font des ef- 
pèces distinguées dans l’ordre des êtres or- 
ganifês ; & fi cette éducation eft facile, & 
que l’homme puiffe la donner aifément à 
tous les individus, l’efpèce, comme celle 
du chien, devient réellement fupérieure aux 
autres efpèces d’animaux, tant qu’elle con- 
ferve fes relations avec l’homme ; car le 
chien abandonné à fa feule nature, retombe 
au niveau du renard ou du loup , Si ne peut 
de lui-même s’élever au-delfus. 
Nous pouvons donc ennoblir tous les 
êtres en nous approchant d’eux, mais nous 
n’apprendrons jamais aux animaux à fe per- 
feéHonner d’eux - mêmes; chaque individu 
peut emprunter de nous, fans que Pefpèce 
en profite, & c’eft toujours faute d’intelli¬ 
gence entr’eux : aucun ne peut communiquer 
aux autres ce qu’il a reçu de nous ; mais 
tous font à-peu-près également fufceptibles 
