. des Ibis. IJ 
faire plus refpe&er dans les fujets où il 
parle d’après lui-même. 
Ariftote en diftinguant, comme Hérodote, 
les deux efpèces d’ibis, ajoute que la blan¬ 
che eft répandue dans toute l’Egypte ex¬ 
cepté vers Pelufe , où l’on ne voit au con¬ 
traire que des ibis noirs qui ne fe trou¬ 
vent pas dans tout le refte du pays ( p ). 
Pline répète cette obfervation particuliè¬ 
re ( q ); mais du refte, tous les Anciens, 
en diftinguant les deux ibis par la couleur, 
femblent leur donner en commun tous les 
autres cara&ères , figure , habitudes , inf- 
tinél , & leur domicile de préférence en 
Egypte, à l’exclufion de toute autre con¬ 
trée ( r ). On ne pouvoit même , fuivant 
l’opinion commune, les tranfporter hors de 
leur pays, fans les voir confumés de re¬ 
gret ( /). Cet oifeau fi fidèle à fa terre 
natale, en étoit devenu l’emblème : la figure 
de l’ibis , dans les hiéroglyphes, défigne 
prelque toujours l’Egygte , & il eft peu d*- 
mages ou de cara&ères , qui foient plus 
répétés dans tous les monumens. On voit 
(/>) Ibes in Ægypto duum funt generum : aÜæ, can* 
didœ , allai nigra. Cetera in terra Ægypti alb& funt ; 
in P élu fi0 non funt : contra in U la non funt nigrat , L% 
Pelufio funt. Hift. Animal, lib. ix, cap. xxvii. 
( q ) Ibis circa Pelufium tantum nigra eft\ cccîeris om¬ 
nibus locis candida. Hift. Nat. lib. X , cap. XXX. 
(r) Strabon en place auffi fur un lac d’eau douce, 
vers Lichas, aux extrémités de l’Afrique, in exmmâ 
Africâ. 
(/J ÆUeiu 
