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CHAPITRE III. 
Idées confujes & 1 contradi&oires de la Théologie . 
T Ouï ce qui vient d’être dit nous prouve 
que, malgré tous les efforts de leur imagination, 
les hommes n’ont jamais pu s’empêcher de pui- 
fer dans leur propre nature les qualités qu’ils 
ont aflignées à l’être qui gouvernoit l’univers. 
Nous avons déjà entrevu les contradiétions né- 
ceflairement résultantes du mélange incompatible 
de ces qualités humaines, qui ne peuvent conve¬ 
nir à un même fujet, vii qu’elles fe détruifent les 
unes les autres : les Théologiens eux-mêmes ont 
fend les difficultés infurmontables que leurs di¬ 
vinités préfentoient à la raifon ; iis ne purent 
s’en tirer qu’en défendant de raifonner, qu’en dé¬ 
routant les efprits, qu’en embrouillant de plus 
en plus les idées déjà Ci confitfes & fi difcordantes 
qu’ils donnoient de leur Dieu ; par ce moyen ils 
l’enveloppèrent de nuages , ils le rendirent inac- 
ceffible & ils devinrent les maitres d’expliquer à 
leur fantaifie les voies de l’être énigmatique qu’ils 
fàifoient adorer. Pour cet effet ils l’exagerèrent de 
plus en plus ; ni le tems , ni l’efpace , ni la nature 
entière ne purent contenir fon immenfité, tout 
en lui devint un myftère impénétrable. Quoique 
l’homme dans l’origine eût emprunté de lui-même 
les couleurs & les traits primitifs dont il compofa 
