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petite place, de tous ces autres globes que tu vols 
rouler dans Pefpace autour du foleil qui t’éclaire ? 
ceffe donc de t’obftiner à ne voir que toi feul 
dans la nature ; ne te flatte pas que le genre-hu¬ 
main , qui fe renouvelle & difparoît comme les 
feuilles des arbres , puifle ablorber tous les foins 
& la tendrefle de l’agent univerfel , qui félon toi 
règle les deftins de toutes chofes. 
Qu’est-ce que la race humaine comparée à la 
terre ? Qu’eft-ce que cette terre comparée au fo¬ 
leil ? Qu’eft-ce que notre foleil comparé à cette 
foule de foleils qui à des diftances immenfesrem- 
pliflent la voûte du firmament, non pour réjouir 
tes regards, non pour exciter ton admiration, 
comme tu te l’imagines ; mais pour occuper là 
place que la néceffité leur aiîîgne. O homme foi- 
ble & vain ! remets-toi donc à ta place ; reconnois 
par-tout les effets de la néceffité , reconnois dans 
tes biens & tes maux les différentes façons d’agir 
des êtres doués de propriétés diverfes dont la na¬ 
ture eft l’affemblage, & ne fuppofe plus à fon pré¬ 
tendu moteur une bonté ou une malice incom¬ 
patibles , des qualités humaines , des idées & des 
vues qui n’exiftent qu’en toi-même. 
En dépit de l’expérience , qui dément à chaque 
inftant les vues bienfaifantes que les hommes fup- 
pofent à leur Dieu, ils ne ceflent de l’appelîer 
bon : lorfque nous nous plaignons des défordres 
& des calamités , dont nous fommes fi fouvent 
les viélimes & les témoins, on nous allure que 
ces maux ne font qu’apparens ; on nous dit que 
fi notre efprit borné pouvoit fonder les profon¬ 
deurs de la fageffe divine & les tréfors de fa bon¬ 
té , nous verrions toujours les plus grands biens 
réfulter de ce que nous appelions des maux» Mal- 
