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Confiance, à la fin il va jufqu’à leur facrlfier fa 
liberté. 
Ce fut communément du fein des nations 
civilifées que font fortis tous les perfonnages qui 
ont apporté la fociabilité , l’agriculture s les arts, 
les loix, les Dieux , les cultes & les opinions 
religieufes à des familles ou hordes encore épar- 
fes & non réunies en corps de nation. Us adou¬ 
cirent leurs mœurs , ils les ralfemblèrent * ils leur 
apprirent à tirer parti de leurs forces , s’entre-- 
aider mutuellement pour fe procurer leurs be- 
foins avec plus de facilité. En rendant ainfi leur 
exiftence plus heureufe, ils s’attirèrent leur amour 
& leur vénération, ils acquirent le droit de leur 
prefcrire des opinions , ils leur firent adopter 
celles qu’ils avoient eux-mêmes inventées ou pui- 
fées dans les pays civilifés d’où ils étoient fortis. 
L’hiftoire nous montre les plus fameux légilla- 
teurs comme des hommes qui, enrichis des con- 
noiifances utiles que l’on trouve au fein des 
nations policées, portèrent à des fauvages pri¬ 
vés d’induftrie & de fecours, des arts que juf- 
ques là ceux-ci avoient ignorés. Tels ont été les 
Bacchus , les Orphées , les Triptolêmes , les 
Moïfes , les Numas , les Zamolxis, en un mot 
les premiers qui donnèrent aux nations l’agri¬ 
culture , les fciences , les Divinités, les cultes „• 
les myfteres , la Théologie, la Jurifprudence. 
L’on demandera peut-être fi les nations que 
nous voyons aujourd’hui ralfemblées ont toutes 
été difperfées dans l’origine ? nous dirons que 
cette difperfion peut avoir été produite à plu- 
fieurs reprifes par les révolutions terribles dont, 
comme on a vu ci-devant, notre globe fut plus 
d’une fois le théâtre, dans des teins fi reculés 
